他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；安帝永初元年三月二日癸酉，日有蝕之，在胃二度。。，。索盧放上前說道：“現在天下所以痛恨王氏，心裏歸順大漢的原因，實在是因爲朝政寬厚仁愛的緣故。。，。

父子不在同一個座位，孫子與祖父在同一側。。，。受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。’吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。

所以有才德的人做事，一舉一動都想到義，不爲私利而做邪僻的事，不爲義而心中有愧，出仕退隱和交遊，一心只想到道。。，。已經有了積蓄，四周叉是險要之地：西面擁有隴、蜀，南面通往漢中，北面占據谷口，東面憑依崤山。。，。、

周宣王早晨晚起，姜後拔下頭上的簪子。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。益州太守繁勝與夷人交戰失敗，退守朱提。。，。天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。

”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。未知爲宮，南授爲商，白呂焉征。。，。相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。敏因其阙文增之曰：“君無口，爲漢輔。。，。其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。

二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。彗星出現在張宿，向東南行，就到了翼宿、幹宿的天區。。，。、至中平元年，黃巾賊起，上遣中郎將皇甫嵩、朱俊等征之，斬首十萬余級。。，。、他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、

皇帝乘法駕出行，則選學識廣博者一名陪乘，其它侍中全部騎馬在乘輿後隨行。。，。後難樓、蘇仆延率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王，然蹋頓猶秉計策。。，。、”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。

于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。三年二月乙亥日，京城、金城郡、隴西郡地震山裂，城牆房屋多被震壤，壓死百姓。。，。、或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。〖州〗〖平睾〗有邢丘，故邢國，周公子所封。。，。推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。

句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。”韶潛聞之，應時對曰：“邊爲姓、考爲字。。，。、

和帝永元四年，鄧訓病逝，蜀郡太守聶尚接任校尉。。，。後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。

賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。