”第五倫奉公守法恪盡職守，談論事情從不遲疑。。，。燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、至乎三五華夏，京遷鎬、亳，遂自北面，虎離其師，革滅天邑。。，。、固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。。，。、

允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、”乃令軍候植戟于營門，布彎弓顧曰：“諸君觀布謝戟小支，中者當各解兵，不中可留決鬥。。，。因此有關逃亡方面的律令，是憲令所重視的，至于爲罪犯提供幫助，可以判處死刑。。，。當其無事，則躐纓整襟，規矩其步。。，。

論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。。，。！順帝時，羌虜數反，崇辄上錢帛佐邊費。。，。”班超說：“不入虎穴，不得虎子。。，。”于是大集賓客三百余人，婦中坐，攘袂數允隱匿穢惡十五事，言畢，登車而去。。，。就像是衡山南面的森林，泰山北面的山麓，伐周長八尺粗的樹也不覺稀少，種兩手合抱那麽粗的樹也不覺密。。，。您實在應該以如臨深池如履薄冰那樣戒備。。。

中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞爲甘陵相，安撫災荒後的百姓，以儉樸焉下屬榜樣。。，。後來命史昭以他爲鄉啬夫，仁義教化大大風行，百姓只知啬夫，不知郡縣之官。。，。焉耆左侯元孟先嘗質京師，密遣使以事告超，超即斬之，示不信用。。，。袁術與其堂兄袁紹有隔閡，而且袁紹同劉表相結交，所以袁術同孫堅南北聯合襲擊劉表。。，。閻顯等人于是專擅朝政，爭奪權力，就諷谕有關官吏上奏殺掉樊豐，廢掉了耿寶和工聖，他們的黨羽有的被殺，有的流放。。，。

劉政于是因此而改變態度，悔過自新。。，。因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。接著便安撫哀牢，開辟永昌，春正月初一朝會，百官會聚京城。。，。夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于後世。。，。？越騎校尉汝南伍孚，恨董卓凶殘，一心要親手殺他，就在朝服裏藏了jj去見董卓。。，。

故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；雖說沒有什麽特別突出的表現，而言行舉止也沒有多少差錯，然而指責毀謗的話傳來傳去，聲名很快就消減低落下去。。，。

诏楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主及京師親戚四姓夫人、小侯皆會葬。。。、齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。。，。根據律鈞察知天下的治亂啊，不停地思考從始到終。。，。董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。因爲沛相亂收賦稅，目無法紀，陳蹇便自己解職回鄉去了，當地吏民都懷念他。。，。

雖說表面上似乎謙虛沈默不幹預地方，而吹牛拍馬之徒自會望風進舉。。，。角等走保廣宗，植築圍鑿塹，造作雲梯，垂當拔之。。，。那些沒有政見沒有德能的官僚一律罷免。。。梁冀更氣惱，派人威脅杜喬說：“早點做出合適的安排，或許妻子兒女還可以保全！”杜喬不肯自殺。。，。！

可惜臧洪力量弱，不能爲天下忠良複仇，怎能服呢?”袁紹原本喜愛鹹洪，想使他屈服而後赦免他，但見他言辭激切，知道他不會爲自己所用，便命令殺死他。。，。每三公缺，朝廷皆屬意于祐，以谮毀不用。。，。即使想要成爲圈中羔羊，又能做得到嗎！我私下了解到諸相工都說王尊貴，有天子的法相。。，。！少好學，有志操，與馬融、窦章、張衡、崔瑗等友善。。，。、