叟自葦庵間，引一女子，年十五六，薄傅粉黛，服不甚奢，豔態媚人，光華動衆。。，。見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。

文嘗采木實竹葉，以貨鹽米，置于筐中，虎負而隨之。。，。道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。

他慢慢地解開衣帶，取出一帖藥來。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？

妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。。，。有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。

他不接觸詩書，很象個泥塑人，只和小奴賭博。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。秀才且意其怠于祗承，複見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。。，。

或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。

這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。。，。'如言卻到，又謂恝曰：'吾更啓白耆宿，當與君俱往，數日複來。。，。如果陛下能脫去帽子，光著腳走路去救我，我就能活。。，。過了幾天略強些，又上吐下瀉不止。。，。仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。因爲出行經過東武山下，忽然看到神仙從空中飛騰而來，從南向北，將超過千裏。。，。

來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。。，。墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。世說雲，嵩山北有大穴，莫測其深淺，百姓每歲遊觀其上，叟嘗誤墮穴中，同輩冀其傥不死，投食于穴。。，。把大黃蒸九次再曬幹九次，然後把它搗成細末。。，。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、

朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。杜暹來到臨安，就厚葬了王賈和他的女兒。。，。