忽語褐曰："子修道未知其門，而好淩人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？"答曰："知。。，。？乃與德祖庭中步月，中夜謂德祖曰："我太極仙人也，以子棲心至道，抗節不回，故來相教耳。。，。他再討要，得到一顆青色珍珠，又被一個穿青色衣服的童子取去。。，。其後姚生派家僮去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。陽用其精，陰用其形，天人之所同也。。，。

"盧陲謹守妻子的告誡，也常常隱諱其事。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！李筌惆怅地等到晚上，也沒有再見到骊山老姥。。，。這兩個人都細皮嫩肉，體態輕盈，氣息芳香，姿態柔美而又賢淑美貌，風華絕代無與倫比。。，。中秋夜，習讀次，可二更已來，忽有人扣學窗牖間，真伯淫于典籍不知也。。，。

明白的人說："因爲看的人多，所以她沒去。。，。黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。

"韋義方又驚又怕，不知道是怎麽回事。。，。"虎乃去，象入山，谷上有石子，紫色，光綠甚好，大如雞子，不可稱數。。，。"費長房立刻離座下拜磕頭說："我這俗人凡胎十分愚昧，積下了很多罪孽，幸虧得到你的憐憫關懷，就像劈開棺木給死屍送去仙氣，使枯朽的的屍骨起死回生。。，。現在聽說皇上的銮駕來到成都，我所以等候在這裏拜谒。。，。這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。第二天，徐福又給士人幾粒黑色藥丸讓他吃下去，吃下去以後，就便出了好幾升黑色的稀水，病就好了。。，。

及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。。，。詢問獲得玉的經由，使者說："一塊從漁夫那裏獲得，一塊從獵人那裏獲得。。，。盧生又讓他服用了一些藥物，味道十分甘美。。，。

《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。還有金陵人許元長、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。。，。、

汝語之，汝長不複須我，我在法不複與汝相見。。，。"日蝕果然出現了，跟他說的時間絲毫不差。。，。肘腋間亦漸出綠毛，近尺余，身稍能飛，與異兒群遊海上，至王母宮，聽天樂，食靈果。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。

王子登吃了三個月清齋，王母授給他《瓊華寶曜七晨素經》。。，。許遜憐惜她誠懇的心志，常常想拯救度引她。。，。

煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。能飛行經日，又能坐空虛中與人語，又能入地中，初去時沒足至胸，漸入，但余冠帻，良久而盡沒不見。。，。而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。他想買一匹馬，然而財力不怎麽充足。。，。又能于爐中累三十斤炭，支三日火，火勢常熾，日滿乃消。。，。

于是來到堂北，見北門斜掩著，偶然出去一望，見下面是青州，好像就在眼前。。，。葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。用石頭把它搗碎，放到酒裏，酒就立時變得甜美了。。，。"劉清真等請他下來與大家握手告別，他看也不看，就乘著雲朵上升，好長時間才消逝。。，。

還有周穆王時，命八駿與七華之士，讓造父當車夫，向西登上昆侖，而在王母那裏作客。。，。因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。天上真仙憐憫俗人，常在人間隱影化形，隨處使人開化覺悟，而千萬人當中沒有一個可教的人。。，。仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜妪，悲泣感荷。。，。可是，有一位和尚顯示他的魔幻法術，住在海邊山峰上，晝夜念咒，已經三十年了。。，。