婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。

　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。　　董青建　　齊董青建者，不知何許人。。，。"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。

怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？王球先前精心求進，用心更加忠誠。。，。平秦王高歸彥，勸殺乾明，遂錄向並州，盡殺之。。，。

因而選人，中選後知儉被授予曹州參軍。。，。家裏有十余口人，不太富裕也不太貧窮，屬于中等人家。。，。鬼還經常打他，被打的地方就有青印，一個多月就死了。。，。佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。

讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。"第二年，簡公將要到祖澤去祭祀，燕國有祖澤，就象宋國有桑林一樣，很出名，是國家的大祭祀活動。。，。後二日，密請韋令公，遂補討擊使。。，。

　　宇文融　　劉禹錫曰："官不前定，何名真宰乎？"永徽中，盧齊卿卒亡。。，。？狄仁傑倉猝應對，回答不出來，心中只記得霍獻可，就上奏說霍獻可這個人可以，則天下旨提升霍獻可爲禦史中丞。。，。"張某因此默然如落深坑一樣，因此得活。。，。陛下蒙受太妃的恩情，應當饒恕羊聃一命"。。，。其神現在，其郭下寺塔，育王所立。。，。

孟便去拜會他，將自己的坎坷經曆和就要病死填溝的困境詳細敘述一遍，並將僅有的三百文錢作爲卦錢。。，。遲延很長時間才回答說："賤妾有死罪，不敢說。。，。淩旦既寤，一新杵在臼旁，不知自何而至。。，。秀遠不知不覺地回到原地時，光也都滅了。。，。等到漢高祖皇帝，因爲這是因山，把陵墓建在了這裏，裏邊的陶器，需要用木灰處理，和尚貯藏木灰很多，到了工程完畢時和尚的灰也沒用缺。。，。太子既冤，武氏及左右屢見爲祟，宮中終夜相恐，或聞鬼聲叫笑，召觋巫視之，皆曰三庶爲厲。。，。

　　向玄季　　宋河南向玄季爲南郡太守。。。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。

人取而食之，醴泉雨面，如米顆，人可食之。。，。及即位，鑄金銀蝸牛數百枚，于功德前供養之。。，。如今不知道教坊樂人的這個兒子在什麽地方。。。

入城，城中房屋壯麗，和人間的不兩樣。。，。"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。嶽視之，驚起曰："鍾評事，鍾評事。。，。難道不是福臨近容易知道，災禍遠離很難看見嗎？後來他一直集賢著書，不多久因熱疾突然死了。。，。？

寶志又說："須用一盆水，上面放一把刀。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。等到西魏舉兵討伐梁國時，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說："這次自能破賊，你只要鎮守郢州就行，不用你出動了。。，。宣宗大悅，及至晏駕，春秋五十。。，。由于菩薩顯揚神威以示勸化，人們便忽然回心轉念，開始敬信佛法。。，。