樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。

逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。"惠祥因得轉動，雲："適有人衆縛我手足，鞭棰交下，問何故齧虱，又語祥雲：'若更不止，當入于兩山間磕之。。，。景平年中，僧人對道德說："你一定希望有兒子，就應當誠心禮念觀世音經，這樣才可以有希望。。，。

忠憲抱著弟的冤仇，聽說恒陽的俘虜到了。。，。（出《還冤記》）　　下邳的張裨，是名門大家的出身，到後來家業破落衰敗了。。，。而仲任複蘇，言曰："初見捕去，與奴對事，至一大院，廳事十余間，有判官六人，每人據二間。。，。"聲甚傷淒，似是自悼不得成長也。。，。適來鄙夫老矣，故召行真，同修舊藥，藥成，當得分惠，謂吾子罷商賈之業可乎？"盧敬諾。。，。？

幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。早失父母，又無兄弟，夫亦久亡。。，。

四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋著破袈裟，躺在那裏死了。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝的丞相楊收被貶官死在嶺外。。。德玄怪之，乃問曰："今欲何去？"答曰："某非人，乃鬼使也。。，。？又若霖潦，別駕使祈晴，應時便霁。。，。

他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。得到寶符的時候，天下的人們都唱著歌說："得寶耶，弘農耶；弘農耶，得寶耶。。，。；"晝夜叫呼，自稱楚毒不可忍，未及刑坐而死，舉體皆拆裂，狀如火燒。。，。

　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。從這開始發自內心地誦讀，幾年後已誦二千多遍了。。，。後數年，其僧遁去，竟不知其所適。。，。初鹹不省，僧固執之，經時不決。。，。

此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。當時的許多名流，都到征虜亭爲他餞行，蔡子叔來得早，坐到了支遁跟前，謝萬石是後來的，便趁蔡子叔暫起之機；移到蔡的座位上去年，等到蔡子叔返回來時，又把謝萬石趕出了座位，而謝毫不介意。。，。；後來隨從僖宗到四川得了病，每次睡覺都看見一群鳥獸啄吃他身上的肉，他痛苦萬狀，必須在他的床下面籠上火，再用油醋等澆他的身體，用魚網覆蓋全身，才能覺得好受些暫時睡一會兒。。，。　　沈慶之　　宋太尉沈慶之求致仕，上不許。。，。"到後來皇上的敕令到了，任命爲別駕，紫色的官服和品級還保留。。，。蘇醒之後說：他被一個人追捕，就跟著他走，進入一座宮城。。，。

于是折其竿，斷其綸，終身不複其業。。，。忽一日，機爲鄰院所邀，將行，誡翹曰："無出，若有客，但雲在某處。。，。　　教坊樂人子　　教坊樂人有兒年十余歲，恒病，黃瘦尤甚。。，。"等到他複活，就棄家而出家了。。，。

及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。我幾次更換主人，現在到了這個地方。。，。"後乃著（"此也後乃著"五字據《法苑珠林》五補。。。嘗于北方，寄宿一家，家有一金像，渡竊而將去。。，。縣令很驚異，就挑選了幾個強健的吏卒，都是平時公孫綽對他們厚待的，帶著密令書信送給河陽縣縣宰，把公孫家的奴婢都抓起來了。。，。

及郁林見害，車載出此，帝頸血流于門限。。，。這大概也是鬼神的意思吧，皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。