形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方，依照那上面敘述的方法制作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。後乃各見死在床上，二家哀泣，殡埋之。。，。

因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。又常好子史，手不釋卷，一覽必誦之于口。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。後一日，忽見天師出門，杖策，道士四五人侍從。。，。一天早晨，他告訴弟子們說："我自從居住玉霄峰，向東望蓬萊，常常有真正的神靈降下來。。，。縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。

情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。"說罷就端坐著退進牆壁裏去了，牆上緩緩升起一團雲氣，片刻就看不見栾巴了。。，。道士歸，問其丹何在，神通便推不見。。，。'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？吾且老，自度能幾何爲人間人；汝方壯，當志尹君之容狀。。，。；

後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？"于是就命令上百人拿著兵器，同衛士一起送他，而且偵察他究竟要到什麽地方去。。，。現在我把它傳授給你，你應當勤修它。。，。

俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、绯羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。"唐若山吃驚地說："我治理這個州已經很久了，離任時必將有個交代。。，。韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。馬自然不吃，他催促王知微和王延叟快吃完離開。。，。撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、

行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。。，。；然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。

"後于江西湖南，人多見之，彌更少年潔白。。，。書生說："我不是世上的人，是太白星官。。，。不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。這個孩子由金印紫绶起家，作帝王的老師。。，。

（出《獨異志》）　　唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。。，。弱冠，閱道經，學咽氣朝拜，存真內修之術。。，。

府帥公吾之重表丈也，吾不遠而來，冀哀吾貧而周之。。，。至三鄉夜，山叟脫衣贳酒，大醉，屏左右謂昭曰："可遁矣。。，。明年二月，玄同沐浴，餌紫靈所賜之丹，二仙女亦密降其室。。，。如果社稷再安，威靈未泯，當使雲梯著火，逆黨冰消。。，。然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。

李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事。。。（出《酉陽雜俎》）　　唐代于頔住在襄州，曾有山人王固求見。。，。