征拜議郎，遷南郡太守，入爲尚書。。，。橫渡流水潺潺的弱水啊，止息于華山北面急流環繞的小洲。。，。《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。故道德以仁義爲薄，淳樸以禮法爲賊也。。，。

從事中郎南陽人韓嵩、別駕劉先勸說劉表：“現在豪傑互相較量，兩個強有力的人互相對峙，天下的關鍵在您身上。。，。、況且人們沒有忘掉君主，上天不保佑叛逆。。，。熹平中，以博習舊聞，公車征拜議郎，遷侍中、京兆尹。。，。、”皇帝說：“奸臣威脅國家，應當讓他服罪，有什麽猶豫的!”于是又召徐璜、具瑗等共五個人，將計策決定下來，皇帝將單超的臂膀咬出血來，歃血爲盟。。，。、則聖聽日有所聞，忠臣盡其所知。。，。

數月之後，出爲河內太守，政治教化得到普遍施行。。，。臣又聽說危機只能靠仁政來扶助，動亂只能靠智者來拯救，所以武丁得到傳說，以消除雉登鼎之災，周宣王任用申、甫，以赈濟夷、厲的災荒。。，。、

而俗儒世士，以爲文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。。，。受窦武等事件牽連，獲罪在牢中自殺。。，。

兵到尉犁界，便派使曉谕遊說焉耆、尉犁、危須說：“都護來的原因，是想要安撫三國。。，。、大將軍梁商表爲從事中郎，甚敬重焉。。，。

並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。化國之日舒以長，故其民閑暇而力有余；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。。，。；孔聖已經遙遠，微妙的旨意即將斷絕，因此設立十四家博士，設立甲乙科，用以鼓勵學習者，目的是顯示給人好惡，改去壞的接近善的。。，。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。夫妃後之家所以少完全者，豈天性當然。。，。

賊人以爲這是真的，就進軍追趕段頰。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。

桓帝派中常侍王甫依次審訊囚犯。。。州郡以禮相請，五府連續征召，都沒有去。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；”又嚴厲吩咐州郡舉薦蔡邕到司空府，蔡邕迫不得已，到董卓府中，暫任祭酒，董卓對他十分敬重。。，。國家的大事，首先在于祭祀，這是天子應當親自敬奉的事情。。，。宜割情不忍，以義斷恩，發遣康、焉各歸蕃國，令羨等速就便時，以塞衆望。。，。、

他多次推辭公府的征召，不追求不尋常的操行，由此聞名于當時。。，。終兄鳳爲郡吏，太守廉範爲州所考，遣鳳侯終，終爲範遊說，坐徙北地。。，。