"道士曰："能相師乎？"曰："何敢。。。？"劉無名拜謝了二位使者，二位使者就隱去了身形不見了。。，。不一會兒，擺上酒果飯菜，飲宴半日有余。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。乞賜指喻，以救沈痼，久永不忘其恩。。，。

千萬人都一直望著它，好久好久才消逝。。，。正趕上院裏的和尚不在，掌燭點火將要歇宿，他就派仆人去尋找，正取筆，好象打算寫詩似的。。，。不如一樹瓊瑤蕊，笑對藏花洞裏人。。，。一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。

子但安心徐待，吾當返穴易衣而至，幸無遽舍我去。。，。有三人二樹一白鹿一藥笈，其二人蓋方外之狀，手執玄芝采藥者；一仙；樹似柏皆斷；笈爲風雨所敗。。，。；車上有盛放酒壺的盒子，潔白琉璃，有各種吃的喝的等奇異食品，還有餐具和美酒。。，。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。

到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。

七十多年後，李常在又離家出走。。，。既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？禀性慈仁，行見禽獸，常下道避之，不欲驚之，不踐生蟲，未嘗殺物。。，。　　魏方進弟　　唐禦史大夫魏方進，有弟年十五余，不能言，涕沫滿身。。，。李少君就給了他兩副藥和藥方，讓他用戊巳年間生長的草、當地出産的油脂、黃精的根和野獸的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬，讓一個童子沐浴得十分潔淨，讓他看好火候，把熬好的膏再制成雞蛋大的藥丸，三只藥丸一個療程。。，。、武帝以安辯博有才，屬爲諸父，甚重尊之。。，。

"未至，電光注雨如瀉，須臾即定。。，。秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。曰："旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。

生具言適去矣，東陌上乘騾者是也。。，。所居宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。。，。

賴其有索，人雖無傷，物則蕩盡。。，。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他"沖淡虛靜，養真修性"的修道方法。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。

太守又派姓趙的公曹去向劉根表達敬意，劉根謝謝太守，再也沒別的話了。。，。漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。姨令具馔，坐賈于前，命酒相對，殷勤不已。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。

他的性情淳和，膚色潔白，不吃葷腥辛辣之物。。，。據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。唐玄宗看了非常高興，派人把葉法善找來在樓下看，別人都不知道。。，。一年多以後，崔生的嬉遊玩樂是無比的，于是他問："我有些親屬要告別一下，並不是有什麽留戀的，請允許我暫時回去幾天。。，。除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡'。。，。