既而景陽山上，猶有一志，與七僧具。。，。部下所屬各縣都率先湊錢收物，給宗黯送賀禮。。，。蛇行所過，草木開靡，如車路焉。。，。溫克修以爲前面經過的事屢屢應驗，必定不是欺人之談。。，。天旱降雨，是一慶；中橋建成爲子孫萬代造福，是二慶；郭霸死了百姓都高興，是三慶。。，。；來年秋，少連拜禮部侍郎，頧乃登第。。，。

吾志于學而遊于藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畆。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？　　鄭虔　　開元二十五年，鄭虔爲廣文博士。。，。（出《酉陽雜俎》）　　一說，唐文宗皇帝好食蛤蜊。。，。　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。智燈說："法中有開遮寬赦的麽？"回答說："這是後人加的，並不是佛教的本意。。，。？

院裏的僧人只聽見他和人說話而見不到他的形體。。。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。家有資財數百萬，常積德而不誇耀，人們都不知道他。。，。

筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。"時辰一到，就有一萬九千多人，一下子出去了，地獄便空了。。，。又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕産二女，凝因其困羸斃之，實沙于腹，與女俱沈之。。，。

"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。不多時，肉塊破了，有一條小蛇露出來掉在地上，長約五寸，五彩斑斓，漸漸長到一丈左右長。。，。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裏張公瑾的小老婆，姓元氏。。，。

須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。他手裏拿著冥府的公文說："我奉城隍神的命令來追王簡易。。。官吏說："都是在來年死于兵災的。。。"于是閉上眼睛，在紙上寫，寫的字一半像篆文籀文。。，。乃舉身強行，百余步卻倒，複見向人持刀叱曰："起起！"忠幹驚懼，走一裏余，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。。，。！那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。

即而迷失道，遲明，唯進一舍，乃馳。。，。回答說："只是因爲禮拜神像緣故。。。　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。

"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。像您所用的這支笛子，不是我敢于知道的，王孫如以爲不是這樣，應當讓我爲您試一試。。，。）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。

和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。向者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其複進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。。，。"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。