"生謝曰："鄙拙庸愚，不意顧盼，倘垂采錄，生死爲榮。。，。自毗陵發，月余抵長安，居于布政裏。。，。被布裘，裘有百結，褴褛如懸鹑。。，。

段成式以後又遷居過好幾個地方，但再也沒見到過這種螞蟻。。，。呼銅問之："先來者是誰？"銅答言："是水邊穴中白鼍。。。？安祿山特別留心樂師，尋找查訪很迫切，在十日之內，捉到梨園弟子幾百人。。，。

人死後，棺材是豎著埋在土中的。。，。"以所題密緘之，祈門媪達非煙。。，。

見缶中有水而泛鼈焉，數之，大小凡十九，計其衣色，亦略同也。。，。　　通奉大夫行太子率更令上柱國賜紫金魚袋臣徐铉。。。

于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；壽登百歲已上，拜敬如至親之禮。。，。將欲收拾余燼，背城借一，而慮晉陽水急，台城火炎。。，。

　　日　南　　《天寶實錄》雲，日南廄山，連接不知幾千裏，裸人所居，白民之後也。。，。堅昆部落，不是狼種，他們先人誕生的洞窟，在曲漫山北面，他們自己說古代有神跟母牛在此洞窟中交配。。，。"宗闵默然，良久曰："更思其次。。，。跟他們談話，覺得他們頗有知識，所說的事情都像史書上所敘述的那樣。。，。

"《紀年》雲："晉獻公二年春，周惠王居于鄭，鄭人入王府取玉馬，玉化爲蜮，以射人也。。，。"元稹贊許地說："如此誠實，比會寫詩的賢德。。，。唯妾一身，僅以獲免，父母抑遣再行，妾終違命。。，。至陵下，托以親故，百缣贖其屍。。，。一旦奏授朔方節度使，敕下翌日，無疾而死。。，。不到十天，李骈請求罷免度支，因爲沒有人來賣糧的緣故。。，。

"時宰相陳夷行、鄭肅，拱默聽命。。，。、自虛又曰："適來朱將軍再三有請和尚新制，在小生下情，實願觀寶。。，。