"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。"這個人果然碰到一位信差，並按杜生的話向他乞求鞭子。。，。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。于是具以其事聞于玄宗，玄宗因問忠盛，叟之貌與夢者果同，由是益奇之。。，。

弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。有時他和病人坐著談話，忽然就大聲呵斥起來，客人奇怪地問怎麽回事，他說剛才是呵斥鬼呢。。，。《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。十友挖空心思去追尋，再也沒能見到老頭。。，。"聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。。，。

可悲啊！士人君子們一定要記住！"忽然有一天，他獨自到錦川去，脫了衣服洗淨了身子，伸手到藥壺裏只選了一丸藥，自己吞了。。，。！吾亦厚君之惠，今爲君致少財物，以備數年之儲。。，。迨暮方還，忽暴雨至，避于巨岩之下，雨之所沾若浼焉。。，。他常常在城裏的槐壇下騎驢打球，沒有一天不去。。，。張錦帳象床，燒百和之香，進金玉之幾，執弟子之禮，北面叩首而言曰："安以凡才，少好道德，羁鎖事務，沈淪流俗，不能遣累，負笈出林。。，。

"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。　　蘭公　　兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有至人蘭公。。，。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。"家人曰："取藥既回，呼之不應，已七日矣，唯心頭尚暖，故未斂也。。，。

你真想求長生之道，得先治病，十二年以後就可以服用仙藥了。。，。　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。　　薛玄同　　薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。。，。我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。

夫諸天上聖，高真大仙，憫劫曆不常，代運流轉，陰陽倚伏，生死推遷。。，。先是度世與之共行，見伯情行溫實，乃以語之。。，。）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。

王敬伯此時的心情也大大轉變了，覺得做官爲宦實在沒什麽意思，自己的肉體像只死老鼠一樣卑賤，看他那些同僚也像螞蟻一樣卑微了。。，。"于是他讓劉清真等人跪下，他口中含著水逐個噴他們，口中還念著秘訣。。，。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；

李泌剛奏明的時候，皇上秘密派中使騎快馬到陝西去問，窦庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝。。，。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。而且擎旗捧著旌節的童子，也不下于千人。。，。她的母親夢見神人，穿著絲綢衣服，駕著紅色的龍，拿著紫色的匣子，在碧雲邊際把它交給了其母，其母就懷了孕，十四個月生下少玄。。，。我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。女郎又爲趙旭招來天樂，仙妓在房屋的檐柱飄飛演奏而不下來，她對趙旭說："您還沒有列入仙人的品級，不適合正式享用天樂，所以就不下去了。。，。

只不過喜與郎君同舟共濟，不要把諧谑之意放在心上。。，。至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。