易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。如果不能及第享受官祿時，靠了此方也不會挨凍受餓。。，。

或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？

（出《定命錄》）　　張守珪，曾有人記錄他的官祿共十八次任官。。，。今附和南，天欲即至，前事擁鬧，不久當至，具令弟子等共師言。。，。在藩邸時，疾疹方甚，而郭淑妃見黃龍出于臥內。。，。嘗往延賢寺法意道人處，意以別房待之。。，。

當在陸仕佳那裏做客吃飯的有陳留尉李揆、開封主簿崔器，隨後襄州功曹參軍房安禹也來了。。，。、太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。祖仁聞爾朱兆購徽，乃斬徽首送兆。。，。比及再求，（明抄本求作來）足以並酬君矣。。，。　　後周女子　　後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恒使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。。，。

善沖等二十多人逃走，商量投奔昆明。。，。　　齊竟陵王　　齊竟陵王，崇信內典，得熱病，夜中垂死。。，。有見識的人都認爲這是應驗了秦史胡毋敬的說法。。。

至日食畢，禮佛贊呗，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。。，。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺余。。，。乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。（出《異雜篇》）　　唐紹小時候就特別聰明，能知道前生的事情，而且記得清清楚楚非常詳細。。，。"至旦，忽憶于武德初年，在黍地裏打雀，于故村佛室中，取維摩經裂破，用系杖頭嚇雀。。，。

他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！都忘前所戒，便下階，奔往赴之。。，。有百姓起店十余間，義師忽運斤壞其檐。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。

泌因具其事，且請使人問之，令其手疏驗之。。，。是僧無何取吾子，欲爲膏，恨伊之深，痛貫骨髓，但無計而奈何。。，。大安仔細看了看他的模樣，只見僧人的袈裟上有一塊一寸見方的紅綢布補釘，十分鮮明顯眼。。，。李竟沒有災禍，而中立卻死了，難道是殺人可以解脫災禍嗎！　　李蠙　　唐司空李蠙，始名虬。。，。！到五更時，和尚便起來在那裏歎息，他對張武說："年輕輕的就能這個樣子，實在難得。。，。

剛一洗過，果然就有清涼的感覺，米湯灌到傷口處，立刻感到酸疼減輕不少。。，。澄勸石虎說："禍心不可縱容，當死者不可使其活。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧，鎮上有許多凶徒聚結在一起，肆意妄爲驕橫殘暴，澄告誡石虎說："天神昨夜說：'疾牧馬還。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。聞此，遽至觀門觇伺，見偶語者，乃訝不睹緣翹之出入。。，。

偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。"管生說："您聽到好聽的話必然歡喜，聽到不好聽的話必定生氣。。，。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。。，。在一天裏，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶而回家了。。，。