後莎車連畔于窴，屬疏勒，疏勒以強，故得與龜茲、于窴爲敵國焉。。，。、當時中常侍曹節等人，共同誣奏勃海王劉悝陰謀反叛，同年十月處死劉悝。。，。

二年九月甲寅，流星過紫宮中，長數丈，散爲三，滅。。，。生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。凡交通憲者，皆爲免官，唯漢中太守不豫焉。。，。陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。

郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。但他仍然謊稱自己是大都護，向各國發送文書，西域各國全都服從他的管轄，稱賢爲單于。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。

乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。三年四月，熒惑逆行守心後星，十月戊午，月食心後星。。，。

會靈帝崩，天下大亂，單于將數千騎與白波賊合兵寇河內諸郡。。，。凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。到了世祖光武帝登基，定都在洛陽，纔開始修建辟雍、明堂、靈台三雍宮，確定七郊祭壇，祭祀天地和五方之帝。。，。、十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。

南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。

天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；奏起清越的宮調中的《激楚》曲啊，展現新作的樂曲而放聲長歌。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、

延光元年，中谒者亶誦亦非《四分》庚申，上言當用《命曆序》甲寅元。。，。）十一城，戶五千六百二十八，口二萬九千六百三十七。。，。九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、准，七尺四寸一萬八千零一十八。。，。

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。。，。等到窦憲升爲大將軍，又以傅毅擔任司馬，班固擔任中護軍。。，。秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、王，陀後來騎馬到雒縣，馬竟然飛奔，帶了王，陀進了他人的住宅。。，。虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。

父揚，少孤微，常修逆旅，以供過客，而不受其報。。，。孔子曰：“其或繼周者，行夏之正，乘殷之辂，服周之冕，樂則《韶》、《舞》。。，。、

延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、現在下至卑微役卒，都一律穿袍，單中衣，中衣的領和袖有黑色綠邊，作爲朝服。。，。時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。