超弟安爲河東太守，弟子匡爲濟陰太守，璜弟盛爲河內太守，悺弟敏爲陳留太守，瑗兄恭爲沛相，皆爲所在蠹害。。，。又想接著上告曹節等人，就吩咐中都官從事說：“暫且先除掉奸猾的要人，而後一個一個處理世家大戶。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。單超心中一直懷著憤恨，于是便找事陷害第五種，第五種終于獲罪，被貶到朔方。。，。

蔡邕與叔父及堂弟生活在一起，三代沒有將財物分開，同鄉的人都稱贊蔡邕仁義。。，。《春秋》之義，王姬嫁齊，使魯主之，不以天子之尊加于諸侯也。。，。太學中稱他們說：“天下楷模是李元禮，不畏強暴有陳仲舉，天下的高才是王叔茂。。，。皇帝說杜根已經死了，于是便下诏布告天下，錄用他的子孫。。，。陳球到任後，制定方略，一個月的時間，賊虜被消滅驅散。。，。明年，諸王就國，鄧太後特聽清河王置中尉、內史，賜什物皆取乘輿上禦，以宋衍等並爲清河中大夫。。，。、

又養其疏屬，或乞嗣異姓，或買蒼頭爲子，並以傳國襲封。。，。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。。，。後來太守秦颉擊殺曼成，賊人又以趟弘爲帥，部衆逐漸增多，達到十余萬，占據宛城。。，。

另外陳蕃喪妻回鄉埋葬，同鄉的人全都到了，而祇有許劭不去。。，。’現在蝤封劉次五千戶，擴大他的土地屋宇，用以慰勞孝子的恻隱之心。。，。

有人在布上寫了個“呂”字，背著在集市上走，唱著：“布啊！”有人告訴董卓，董卓沒有悟出來。。，。！袁氏禀受天命應當統治天下，符命祥瑞粲然昭著。。，。

五典以經之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之，前監既明，後複申之。。，。諸君舉事，當上順天心，奈何如是！”暹曰：“將軍計決矣。。，。！故太尉楊彪，曆典二司，元綱極位。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、其中二十六，博采古今宏偉之士，文章明亮，德義值得觀覽。。，。自未央而連桂宮，北彌明光而縆長樂，陵墱道而超西墉，混建章而外屬，設璧門之鳳阙，上瓜棱而棲金雀。。，。

洋洋乎滿耳書聲，燦爛乎滿目錦繡文采，欣欣然手舞足蹈獨享其樂。。，。如今將軍內靠皇帝，外掌國政，言聽計從，意願無人違背，應該上表加以解救，使王公度過艱難。。，。臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。寔至官，斥賣儲峙，爲作紡績、織纴，綀缊之具以教之，民得以免寒苦。。，。、

臣當時經常秉承皇上的旨意，私下將自己比作窦融，推議郎曹操權且領充州牧。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。