同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。呂以什智計多解，恐爲姚謀，不許東入。。，。他循著鍾聲前進，翻山越嶺，見一座寺廟坐落在樹林的深處，山門正對南方，金碧輝煌。。，。

"當時圍觀的人上萬，都號哭勸止他，而澄空不聽，不一會金液注射，強光閃爍，澄空于是揮手辭謝，象飛鳥一樣跳進去了。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。到最後三年，廳前的皂莢樹開花，應當是調任改官北歸了，以後再就沒有寫什麽了。。，。"太子說："我有佛牙，雖然珍藏很久了，但是我連頭目都舍得，我怎敢不奉獻給您呢！"宣律收下了。。，。！但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。

至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。而去逸以後父，前後三贈官，皆如空中之告耳。。，。僧問之，曰："某非人也，姓許名道坤，唐初爲夔牧，以貪殘暴虐，殁受業報，爲滟滪堆龍王三千年，于今二百四十年矣。。，。過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。晝窺之，或見銅叵羅，或見銀熨鬥者，水腐不可飲。。，。

明抄本作出《還冤記》）　　晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色，與王範下人丁豐、史華期二人通奸。。，。、父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪。。，。南華就把他下獄，一經拷問那人果然是盜賊的魁首。。，。索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。。，。

"思前夕吏言，召之，視其書，則皆如其所雲。。，。"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。　　王涯　　唐（"唐"原作"宋"，據明抄本、陳校本改。。，。、"大王說："太好了，可以讓他到階上來。。，。

麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝崔玄暐剛被封爲博陵王，任職益州長史。。，。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大爲聲勢，各恃權寵，有不平心。。，。

"皇上就讓他草擬诏書，仍然讓宮人拿著蠟燭。。，。用東西去觸動他，立刻象塵土一樣散落。。，。

隱林即天寶末賈修之猶子，帝因召于臥內，以探籌略之深淺。。，。這孩子西上京城，路上經過鄭州，離鄭州還大約有五十多裏路的時候，正趕在晚上迷了路。。，。

"李公更加尊敬他，只是一個勁兒地行禮。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。他對我說：'十年後，我的六世孫陳廣，會到此郡爲官，法師一定要好好記著這件事。。，。有一天，客僧拿著一鬥酒與一只蒸熟的小豬，突然闖到法將面前。。，。對他們三人說："要用兩個典吏，從你們三人裏面挑。。，。後來張說當了中書令，任之選竟沒有考中。。，。

母曰："郎君遠來，明日且住一食。。，。鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。那些奴仆們到了成都，把呂群的衣服都賣光了，有一個人分到呂群的那件綠裘，想要直接向到北方，卻到了漢中的街上想賣掉，恰好遇到縣令偶然出門看見了，認識那蠟滴汙染的地方，就把那人抓起來審問，那人立刻招供了。。，。董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。

"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。快到半夜的時候，聽到江上有個秀才高聲朗誦一首詩："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。日中，見杜伯乘白馬素車，司空锜爲左，祝爲右，朱冠起于道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏于弓衣而死。。，。