他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麽地方。。，。他臨終的時候異香滿室，空中有音樂的聲音。。，。今日東漸（音尖）橋下水，一條從此鎮常清。。，。美人曰："聞吾子西遊蜀都，曆訪佳景，春煦將盡，花卉芳妍，願聊奉一醉，無以延款爲疑也。。，。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、

"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。天亮以後，有個小童從大宅出來，張卓就去討水喝。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。

茅君之師乃總真王君，西靈王母與夫人，降于句曲之山金壇之陵華陽天宮，以宴茅君焉。。，。劉辟脫去布衣穿上官服，跟隨韋臯到了西川。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。"李公大喜，延于上座，複問之。。，。

等到將要過年，道士對王老說："這種瘡不能用普通的藥治療，只要弄到幾斛（十鬥）酒浸泡它，自然會好。。，。"女謂炜曰："中元日，須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。。，。初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。于是他又讓人在府城內尋找同姓名的人。。。井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。急至都，以吾言告兄，求取黃金五十镒將來，吾于弘農山中，爲作章醮，可以移禍殃矣。。，。

至明旦，王母與上元夫人同乘而去，人馬龍虎，導從音樂如初，而時雲彩郁勃，盡爲香氣，極望西南，良久乃絕。。，。當時葉天師在朝中，王侍郎速派人邀他屈駕光臨，陸生隱藏在門樓下已經半天了。。，。然而他的耳不聾，眼不花，神采奕奕。。，。今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。閻王一見杜子春就說："這不是雲台峰的那個妖民嗎？給我把他打入地獄裏去！"于是杜子春受盡了下油鍋、入石磨、進火坑、上刀山所有的地獄酷刑。。。？！、

"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、大仙伯居金阙玉堂中，侍衛甚嚴。。，。童歸，逡巡見一人，朱冠高履，曳杖而出。。，。　　太玄女　　太玄女，姓颛，名和，少喪父。。，。我傳有四萬之紀，授徹傳在四十之齡。。，。

聖旨降下的那天，薛昭不顧家産，只扛著一只銀鍋就走了。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。忽有彩雲仙樂，引衛甚多，與女子三人，下其庭中，謂父母曰："女本上清仙人也，有小過，谪在人間。。，。"公曰："無有此意，公卻高其志，不苟相留也。。，。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麽真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。。，。有人遇上砍柴的，問那地方的名稱，原來是廬山。。，。

聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。下一山，物衆鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，非世間所有。。，。道士遂送俊出，謂曰："勞汝遠來，少有遺汝。。，。