至夜分，亡者自畫門入堂中，行數遭，夫人愊憶，失聲而哭，亡魂倏然滅矣，然後戒勉，令其抑割。。，。嘗一日乘醉，手弓腰矢，馳捷馬，獨驅田野間，去其居且數十裏。。，。從說話的語氣上看好象是屈服了。。。"連聲忍痛，俄而據鞍，舌長數尺，遍身青腫。。，。煙熏火烤，又累又乏，那苦痛讓我嘗盡了。。，。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。

等到了山頂，回頭看竟沒有一人。。，。上面和下面都連在一起，中間是離開的，有五尺多寬。。，。後經一年，邦夢見裨曰："汝爲兒子，逆天不孝，棄親就怨，潛同凶黨。。，。當天晚上住在城外，化了裝，當時有二個鐵騎果毅，勇猛而又有力氣，因犯罪被流放，伷先對他們很好，要出發時，命令他們率領八十匹馱著財物的馬，口袋箱子裏全是金銀玉帛等，隨從的賓客家僮等也有三百多人，備有鐵甲兵車，拿著兵器等追隨的有一半。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。

"使人始至，未及有言，澄逆問曰："平居無寇，何故夜嚴？"勒益敬之。。，。？湖中魚皆骧者，見于水上，若顧望焉，帝入宮方沒。。，。至其年十一月，璠果以事腰斬于市，同受戮者數人，皆同坎埋于城外，乃知宋公之神靈爲不誣矣。。，。"于是就夢見一個道人，白頭發長眉毛，對道安說："你所注釋的經書，非常合于道理。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。

妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。　　治針道士　　德宗時，有朝士墜馬傷足，國醫爲針腿，去針，有氣如煙出，夕漸困憊，將至不救，國醫惶懼。。，。慧和自從走散後，便堅持誦讀觀世音經，到了將要斬首的時候，祈禱的更加誠摯。。，。

于是劉沼爲龜擺設了齋會，把龜放到婁湖裏。。，。天寶八年，當塗有一打魚人，當年春天捕到三頭鳝魚，他的兒子剝掉魚皮，割掉魚頭，點著火要做魚羹。。，。于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。"汶覺大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。。，。鹹康二年，應至馬溝市鹽，還泊蕪湖，夜宿，夢見三人，以鈎釣之，應曰："我佛弟子。。，。買主只給八百錢，因此去了好多地方，都給這個價錢。。，。

那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。（出《報應記》）　　唐朝王令望從小念金剛經。。。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。天自在在廟裏自言自語道："這個地方的人長期爲非作歹，老天將要殺滅他們。。，。

過了幾天，呂光的庶子呂纂殺死呂紹，自立爲王，年號稱爲鹹甯。。，。有兔大如馬，兔毛潔白，毛長一尺多，有貂大如狼，毛色純黑，毛長也是一尺多長。。，。

忽有旋風自西來，壁紙略盡，直上穿雲，望之如飛雪焉。。，。"第二天早上，他到府內辭行，在客人的位置上坐了好長時間後便說："災禍馬上就要到來，迅速出去或許還可避過。。，。俄而金液注射，赫耀踴躍，澄空于是揮手辭謝，投身如飛鳥而入焉。。，。師不能屈，師尋亡，忽見形，投卵于地，殼破雛行，頃之俱滅。。，。

趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。又不做官，只好挾著紙筆，在洛陽市裏靠寫書信掙點錢花。。，。這裏以黃金鋪地，地上生長柔軟的細草，草坪柔如海綿，天人走路時，腳踏下去能沒到腳背，擡起腳時又自動恢複了原先的平坦。。，。忽然看見一個婦人站在門外，很久，宋問她："你不是鬼嗎？"回答到："是鬼。。，。？