然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。到了十二三歲的時候，他就善于騎馬射箭。。，。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。乃以絹奉興，合寺大德至，鹹問興曰："何緣鳴鍾，乃感斯應？"興曰："余無他術，見佛法藏傳雲：'罽膩吒王受苦，由鳴鍾得停；及增一阿含經，鳴鍾作福。。，。；？（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。

蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。天下不信之徒，並望風毀拆，雖大屋大像，亦殘毀之。。，。但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。王太尉與從事急忙召見宋師儒，對他料事如神深表佩服和驚奇，又問道："今天又出了這樁事，他的災難能不能免除？"師儒說："必須得有個鄰近的和尚突然死去了，他的災難才能免除。。，。？

方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。。，。同族中有個弟弟名叫無期，以前曾向慶祖借過錢。。，。因避暑，到亭子裏，看見一個長腿的小蜘蛛挂著絲在面前，他伸手去接，突然變成了大蜘蛛咬住他的中指，甩落到台階下面，就變成一個厲鬼，說："來要你的命。。，。

　　杜智楷　　杜智楷，曹州離狐人。。，。細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。如此幾回，後來改在家裏待客，又聽門外有哭聲，跑到門外又聽那哭聲在家裏。。，。那個和尚淒慘而恐懼，等到了寺內，就把這些事告訴了和尚們。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。

俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。嘗有客自稱豫章人，恒來市藥，未嘗還值，魯賓善待之。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。

大梁君主命武信王高季昌從穎州刺史改爲荊南兵馬留後。。。（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。等他們經過桂州的時候，式方派了一個姓樂的押衙和兩個副將相隨。。，。"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。見大殿，珍寶耀日，堂前有二獅子並伏，負（"負"原作"象"，據明抄本改。。，。

遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。乃爲皇後，常置之玺笥中，謂爲天玺也。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。

以前曾到過荊州，後來移住天宮寺。。，。晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。知十便讓割開，裏邊割出來一尊銅佛像，有一寸長，閃閃發光，佛像制作得極好。。，。他的母親死了，他爲母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。。，。他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。

家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大和七年冬，給事中李石做了太原行軍司馬。。，。孫權聽說他聰明有才，在召見的那天封他爲博士，讓他輔導太子。。，。正要處罰守庫人，忽然發現在房梁上的字條，敬德一看，原來是打鐵時寫的字條。。，。