洞中的神仙官署，像人間的郡縣村落一樣，不能一一詳細記述。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。

開始到這裏吃了一頓飯，就不再餓了，留連了五六天，也不想吃飯。。，。他讓屬下在此休息，並給屬下飯吃。。，。

先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。到了晚上，家人又報員外到，李很奇怪。。，。中秋夜，習讀次，可二更已來，忽有人扣學窗牖間，真伯淫于典籍不知也。。，。

到天亮的時候，有兩只鶴在她家院子裏的樹上停歇，有仙樂充滿了她的住室，還覺得有奇異的香氣。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。。，。

郄元節、左元放，皆爲親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。。，。、張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。。，。過錢塘江，登羅刹山，觀浙江潮。。，。著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。"須臾，金母降于庭，自然拜禮。。，。

那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。他說："人間的東西，本來就像這樣遍地都有，只是世人天賦本分有一定，不該多取。。，。韋義方見妹妹的屋子是以沈香木做房梁，用玳瑁做門，碧玉做窗，珍珠做簾，門前台階也是又涼又滑的綠色石頭鋪成，不知道是什麽東西。。，。雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。

明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標准要求自己。。，。、

還有寫在絲絹上的一段經文，合起來一共十篇，交給了弟子，讓他們世世代代傳下去。。，。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。"王老說："錢倒是有，不知帽子對不對頭？"韋義方說："您老人家可以驗一驗草帽，難道你還不認識它嗎？"王老沒說話。。，。？爾能授術于我，以救世人寒乎？"常曰："我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。。，。？

每宴遊，未嘗不首召居士，居士亦以此自負。。，。鼓吹皆乘麟，從天而下，懸集于庭，從官皆長丈余，不從道行。。，。美酒佳肴珍奇之物齊備，果實豐足盛多，都不是平時世上所有，多數都不認識是什麽，三位年輕人自己完全沒想到會有這種意想不到的事情。。，。先生酣酒流蕩，濁辱于身，我等久歸此矣。。，。崔子請胡人曰："何以辨之？"曰："我大食國寶陽燧珠也。。。？這個伊瘋子經常遊曆江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被衆人毆打。。，。

張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、"又給了韋義方一個舊草帽說："大哥今後如果缺錢用，可以到揚州北城賣藥的王老家府上去取一千萬錢，這個舊草帽就是憑證。。，。後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。"皇甫政應允了，派士卒五十人、侍女十人，一起到他們家。。，。、