梁節王劉暢，永平十五年封爲汝南王。。，。太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；是時，月氏新與康居婚，相親，超乃使使多赍錦帛遺月氏王，令曉示康居王，康居王乃罷兵，執忠以歸其國，烏即城遂降于超。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。

像班固的陳述史實，不毀譽遇當，不隨波逐流，豐富而不雜，詳細而有條理，人讀而不厭，他能成名也是理所當然的。。，。而現在天下人的議論，全都說牢獄是因爲私仇引起，侯爵靠賄賂獲得。。，。百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。。，。忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌，塞陛下耳目之明，更爲聾瞽之主。。，。主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！足下譏吾恃黑山以爲救，獨不念黃巾之合從邪？昔高祖取彭越于巨野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。。，。？！

若有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以致飛燕之禍。。，。而今黨人锢及五族，既乖典訓之文，有謬經常之法。。，。卓又抗言曰：“昔霍光定策，延年按劍。。，。震少好學，受《歐陽尚書》于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。。，。在此之時，他們都假藉天威，占據封國，擁有軍隊與我較量才智，依靠勇力與我爭雌雄，不知去就，疑惑誤導天下之人，很難去計算有多少。。，。臣所懼怕的，在于不從源頭處治水，而末流則越來越廣大了。。，。

寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！時，窦氏專政，外戚奢侈，賞賜過制，倉帑爲虛。。，。其辭曰：有西都賓問于東都主人曰：“蓋聞皇漢之初經營也，嘗有意乎都河洛矣。。，。

雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？杜喬以前府中小吏陳留人楊匡聽到噩耗，號哭著連夜趕到洛陽，穿上先前當小吏時的衣帽，假括爲夏門亭亭吏，守衛屍喪，驅趕蠅蟲，前後十二天，都官從事押著他向朝廷報告，梁太後認爲楊匡講義氣不給他治罪。。，。且年均以賢，德均則蔔，古之制也。。，。安曰：“如有不合，太守自當坐之，不以相及也。。，。觀察他們的治理之道，容易遵循容易看到，只不過是恭儉守節，約身尚德而已。。，。且今州城粗定，兵強士附，西迎大駕，即宮邺都，挾天子而令諸侯，稸士馬以討不庭，誰能禦之？”紹將從其計。。，。？

焉耆左侯元孟先嘗質京師，密遣使以事告超，超即斬之，示不信用。。，。然而陰陽並未和諧，災異多次出現，神明幽隱遙遠，但神明給予的儆戒在此可見。。，。陟少清直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍禦史。。，。今寇在遠而設近陳，不足昭果毅，秪黩武耳。。，。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。。，。、賜時在司徒，召掾劉陶告曰：“張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。。，。

又有交恥賊人梁龍等萬余人，與南海太守孔芝反叛，攻破郡縣。。，。中平元年，黃巾兵起，楊賜被诏到省閣議事，他痛切勸谏而違背皇帝心意，因寇賊兵起而被免官。。，。伏下神龜背走河中的小洲啊，橫過螭龍淩空架起橋梁。。，。

士大夫大都同情相救蔡邕，但沒有成功。。，。張奂部隊十分驚恐，紛紛想要逃跑。。，。

自和、安之後，世務遊宦，當塗者更相薦引，而符獨耿介不同于俗，以此遂不得升進。。，。、獄中官吏准備拷打囚犯，範滂因爲關在一起的囚犯大多生病了，于是請求讓他先受刑，就跟同郡人袁忠一起爭著去挨毒打。。，。冀州的許多城邑背叛袁紹，袁紹又忙著攻打平定這些城邑。。，。