另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。明年，蜀郡徼外羌薄申等八種三萬六千九百口複舉土內屬。。，。研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、

迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。南單于准備吞並北單于庭，正趕上肅宗去世，窦太後行使皇帝權力。。，。檀石槐不肯接受，而且入侵掠奪越來越嚴重。。，。讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。

匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；

另有阜陵王劉延與其子劉舫謀反，大逆不道，寬恕不殺，貶爲侯爵。。，。如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。廣八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大，缯其上似爵頭色，有收持笄，所謂夏收殷{曰籲}者也。。，。十年，先零的酋豪與其它部族的羌人相勾結，再次入侵金城、隴西，朝廷派中郎將來歙等人攻打來犯的羌人，大敗羌人，事情已記載在《來歙傳》。。，。、

”于是鄯善、車師複附匈奴，而賢益橫。。，。、室宿象征天子日常居住之所；離宮，是後妃們的居所。。，。；建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、朝廷征召馬賢擔任弘農太守，任命來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，將要一同上任。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。

本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；〖望都〗〖唐〗有中人亭，有左人鄉。。，。而大人休莫霸複與漢人韓融等殺都末兄弟，自立爲于窴王，複與拘彌國人攻殺莎車將在皮山者，引兵歸。。，。發羌、唐旄等部族非常遙遠，未曾和他們來往。。，。、

太守乃自赍玺書至玄廬，曰：“君高節已著，朝廷垂意，誠不宜複辭，自招凶禍。。，。他們知道種麻，養蠶，做絲綿布。。，。三月、五月皆陰，太史令修、部舍人張恂等推計行度，以爲三月近，四月遠。。，。、《禮記?月令》有“先獻給寢廟”的話，《詩經》說“寢廟高大”，表明寢廟與祖廟相同。。，。鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。

四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。鄉裏宗族中貧困的人死了，劉翊就爲他置辦喪事，寡婦鳏夫，劉翊就幫助他們嫁娶。。，。也可以用來除去疾病，同時對手腳有益處，可以和導引相當。。，。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。

推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。先是梁太後聽兄冀枉殺李固、杜喬。。。、任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。早晨集中精力處理各種政務啊，晚上駕車回到宮館。。，。

十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。莎車將君得在于窴暴虐，百姓患之。。，。六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。他不知疲倦地教授學生，當世稱他爲儒學宗師，登記在冊的學生達九千多人。。，。秋，宮遂率馬韓、濊貊數千騎圍玄菟。。，。、

戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。六年二月乙末日，白虹貫穿太陽。。，。鄧太後派侍禦史任連奉了诏書赦免反叛的人，賊寇全部投降散去。。，。掌管選用官吏以及陳奏並下達尚書各曹文書等事。。。自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。城裏請求投降也不許，想棄城而出也不能。。，。