若有所訴者，少長觀之，莫不嗚咽，徐驗其尾，果有二毛，白如霜雪。。，。二年往而不返，三年，乃有同行者雲：兄溺于風波矣。。，。將及宅，其妻女奴婢複叫呼出門，雲："有兩甲士，身出廳屋上。。，。

'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。善風角推步之奇術，自言當以兵死。。，。"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。等到他登上皇位後，經常想念他，想要給他個官作。。，。二子徑往修谒，意者脫爲晉公不禮，則當遁形而去。。，。

一官人問曰："汝比有何福業？"對曰："隴威去年正月，在獨村看誦一切經，脫衫一領布施，兼受五戒，至今不犯。。，。？（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。"彥賓笑著回答說："我的願望是死的時候沒有什麽病罷了。。。叟以筆大書韋氏巾曰："昔日江頭菱芡人，蒙君數飲松醪春。。，。修准看到後很生氣，砍去竹子，把那些小螞蟻收集起來扔到火裏燒了。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。"琚亦酬酢曰："汝何得三妻？"但聞呵叱啾啷，不睹人也。。，。？

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。抄完後，整理裝訂完畢，他又帶上經書到泰山廟投宿。。，。這時知禮對同去的人說："王法森嚴，甯可向前拼殺而死，不可失敗而回。。，。王邵之因此就誣告法存豪橫放縱，殺了法存並沒收家財。。，。上良久起，舉瓯將飲，顧瓯中水，盡爲芳醪矣。。，。他讓道士設壇祈禱還是不能終止。。。

她做爲媳婦，對公婆敬奉，待丈夫順從，做長輩慈祥，對下人謙和，所以全家人都哀憐她，爲她這麽年輕就變成異物而憐惜，無論年老年小的都哭著等烏鴉來。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。澄與弟子自官寺至中寺，始入寺門，歎曰："劉嶽可憫！"弟子法祚問其故，澄曰："昨亥時嶽已被執。。，。！

時大雪，當其門前方十數步，獨液不積。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。　　宋衎　　宋衎，江淮人，應明經舉。。，。請求進入裏面觀看，又不准進去。。，。（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。

忽然有夷人，拿著刀斬了看守的頭，罵道："縣丞如此恩惠，你怎麽忍心殺這樣的人！"于是把公子放在籠子中，讓有力氣的人背著走，並又赦免了他的妻子兒女。。，。！纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。。，。宮中有個人說是世代從事行醫的職業，請求煉治藥物，皇帝答應了他的要求。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。