司馬張超與徐璎、秦颉都想答應他。。。、故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。

绀少子尚乃聚會輕薄數百人，自號將軍，夜來攻郡。。，。曹操要將丞相位讓給徐璎，徐璎不敢當。。，。爾乃貌觀高蹈，改乘回轅，溯恢方，撫馮夷，策句芒，超荒忽，出重陽，厲雲漢，橫天潢。。，。征發調動共涉及六州十八郡，其規模其它藩國都趕不上。。，。以虞翔自我揣測，知道自己不會有什麽作爲。。，。終陳掌不侯，而邴昌紹國，雖有不類，未可致诘，其大致歸然矣。。，。

王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。贊曰：劉焉做庸州牧，希望後代得到幸福。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。況且江淮地區有猛獸，如同北方有雞獵。。，。

尋有河間男子趙騰詣阙上書，指陳得失。。，。小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。奂示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，百姓生爲立祠。。，。

雲師將黑雲聚攏來啊，暴雨傾瀉路途。。，。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。等到曹操攻打陶謙時，徐州地方不安全，笮融就帶領男女數萬人、馬三幹匹跑到廣陵。。，。、第五倫的小兒子第五颉繼承封號，曆任桂陽、廬江、南陽太守，受到當地人的稱頌。。，。、況兼親尊者乎！其沛、濟南、東平、中山四王，贊皆勿名。。，。！、延光中，中常侍樊豐、皇帝乳母王聖一同說皇太子的壞話，使皇太子被廢爲濟陰王。。，。、

又聽說他們在臘日也給那些在洛中的官紳各五千錢，越騎校尉光，臘祭用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。秋，鮮卑複率八九千騎入塞，誘引東羌與共盟詛。。，。積十五年，酒家知其賢，厚敬待之。。，。僥幸得以錄用，備答聖問，盡情書寫，不敢馬虎。。，。靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。而新近營造私家祠堂，費功以億計算，這不能說是昭顯您的美德而示人以清明節儉啊。。，。

”如今邊境日益緊張，戰爭四起，如果不用孝道，能用什麽來拯救呢！希望陛下仰慕虞舜蒸蒸之孝，低頭思念《凱風》慰母之心。。，。！史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。”又諸從事好氣決者，共流涕奉藥而進之。。，。科條無所准，名實不相應，恐非帝王之通法，聖人之良制也。。，。同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。

獻帝初年，崔鈞與袁紹都在山東起兵，董卓因此收捕崔烈並送他入鄙獄，用鐵鎖禁锢他。。，。融逼急，乃遣東萊太史慈求救于平原相劉備。。，。”顯以詩所將衆少，使與登迎吏士于左掖門外。。，。黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。