陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。

"道士遂引俊入石穴，初甚峻；下十余丈，旁行漸寬平；入數十步，其中洞明，有大石堂，道士數十，弈棋戲笑。。，。；可悲啊！士人君子們一定要記住！"忽然有一天，他獨自到錦川去，脫了衣服洗淨了身子，伸手到藥壺裏只選了一丸藥，自己吞了。。，。！賢才聖人比踵接肩，包圍得很嚴密。。，。

（出《續仙傳》）　　唐憲宗元和初年，元徹、柳實兩個人居住在衡山上。。，。、安祿山秘密地偵察他，認爲他是一介書生，不足爲憂。。，。常在以青竹杖度二兒，遣歸置其家所臥之處。。，。"言訖，敷茵褥于水上，行坐往來，有若陸地。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。

"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。修道的情形很不同，服食柏葉就能不吃一粒糧食，如果山谷中難以找到傾斜的柏樹，只有尋常的柏葉，只要不靠近墳墓就可以服食，生長在岩石上的更好。。，。

"舟人承教，不數裏，果有白魚長百尺許，周三十余圍，僵暴沙上。。，。女郎伫立了很久，令女仆摘取幾枝花就出來了。。，。天運四時之氣，地禀五行之秀，生五谷百果，以養于人。。，。

天以木投金，無往不傷，故陰能疲陽也。。，。《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。。，。

這個弟子姓虞，和伯陽一同升仙而去。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。忽語令添香，于鍾樓上呼天仙忏念，其聲清亮，悉與西方相應。。，。

李阿就取來斷了的刀，用左手把刀放在地上敲了一下，刀就又恢複原狀了。。，。大曆年間，博陵有個崔相公，與李君是同僚，關系很好。。，。一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。

所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床，其次的一些士人們則不和妻子同被。。，。既晚告去，鎬深念之，通夕不寐。。，。如果不精不潔，不但得不到保佑，反而會受到處罰。。，。乃一大白鼍，長十余丈，蜿蜒而斃，劍立其胸。。，。你應勤立陰功，以救人憫物爲念，那時當再相遇，時間在初夏。。，。