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微時,與邑人許文寶,以鬻材爲事。。,。至于深坊僻巷,馬醫酒保,乞丐傭人,以及作小生意的小孩這些人,都是中團的"狗"。。,。天王披著凱甲拿著長矛,隱隱約約地出現在牆壁上。。,。及至山頂,引至廳事,見一官人,被服绯衣,首冠黑帻,謂開山曰:"生平有何功德?可具言之。。,。?又蜀先主召入宮,列示諸子,俾認儲後,萬戶乃指後主。。,。
將改之,何如?"署因起謝,且求其所改。。,。?官府立案分析審理,得到了全部實情,並起出了被盜去的錢財,那兩個人都因犯法而被處死。。,。'再對李揆說:'您今年能得到皇帝的重視,十三年裏,可做到最大的官。。,。
(出《錄異記》) 趙燕奴是合州石鏡縣人,居住在大雲寺地方。。,。唐君幹著急,卻不能救他免于遭打。。,。由于菩薩顯揚神威以示勸化,人們便忽然回心轉念,開始敬信佛法。。,。
"宣律曰:"貧道修行,無事煩太子。。,。有一尺多高,沒有牙齒,東瀛公騰認爲這馬是國王的姓,稱它是吉祥之物。。,。獨汙金剛者,曳出樓外數十丈而震死。。,。喬琳來了,他態度卻非常親熱,彥莊感到很奇怪。。,。"律師便向他詢問律典中諸多文字隱晦處的含義,費天人無不給以決滯釋疑。。,。丁豐、華期害怕元弼告發他們,于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。,。、
(出《宣室志》) 唐憲宗元和初年,吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職,這年被上司免除了官職,暫時客居在長安。。,。王太尉與從事急忙召見宋師儒,對他料事如神深表佩服和驚奇,又問道:"今天又出了這樁事,他的災難能不能免除?"師儒說:"必須得有個鄰近的和尚突然死去了,他的災難才能免除。。,。?一年之中偶爾出來一次,人們見了立即驚慌逃散,比看見鬼還要害怕。。,。"在這之前,僧伽大師初到長安時,萬回對他非常禮貌非常恭敬,大師拍著萬回的頭說:"小子,爲何久留此地?可以去了。。,。?謝氏的女兒哭著請求要去看看,寺中的尼姑就派人把她送到了城南地裏,這頭牛平常只有一個人能馴服它,如果遇見別的人,一定反抗沖撞亂蹦亂跳。。,。
"先是禅師造寺,諸方施木數千根,臥在谷口。。,。 王殷 蜀左營卒王殷,常讀金剛經,不茹葷飲酒。。,。
"主典說:"經過忏悔的人,這個案已勾掉了,至于象瞪眼罵父的罪,雖然承蒙忏悔,事不能勾掉。。,。(出《定命錄》) 陳留郡有個叫馮七的,能喝酒,每次能喝五鬥。。,。廬陵王派了遊軍在路上設下埋伏,在城下把延康刺死。。,。
嘗言及隱士,虎謂進曰:"有楊轲者,朕之民也,徵之十余年,不恭王命,故往省視。。,。後寺僧經祠前過,見有兩高座,邃在北,弟子在南,如有講說聲。。,。"取其衣視之,乃頃歲制時,爲燈燼燒破,半臂帶猶在其家,遂以李文敏遭寇之事說之。。,。過了很長時間,山谷裏升起了濃霧,咫尺之間都辨不清物體。。,。開導他的父親說:"我死了後就去了無量國,看見父兄和自己三個人,池中已有芙蓉大花,以後當化生在那當中。。,。
他忠正謙和約束自己,與西門李玄結爲兄弟。。,。"主人見他如此貪功非常驚訝,笑著指指一間房子說:"這裏面有六百片辋的材料,你可以隨意施展你的本領。。,。先是一行既從釋氏,師事普寂于嵩山。。,。(出《述異記》) 南野人伍寺之,看見樹上有一個懷孕的猴子,就登上樹搖晃著把猴弄死了。。,。王曰:"若持金剛經,當願聞耳。。,。
宗黯很不自安,神志煩躁,最終得暴病突然死去。。,。剛燒完,她的背上就生了瘡,逐漸變成這個大瘤。。,。如護一子,所有供養,燒香而已,所可祭祀,餅果之屬。。,。永泰中,又病笃,乃于燈下,澄心誦多心經。。,。行數十裏,至城,壁宇峻嚴,因問此爲何城,吏雲:"安祿山作亂,所司恐賊越逸,故作此城以遇之。。,。
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