服虔被舉薦焉孝廉，而後逐步升遷，到中平末年，被任爲九江太守。。，。當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。他的進退舉止必定按照禮的規定去做。。。造就是所說的追查搜捕考查按驗，按敕令捕取罪犯的人乘坐的車。。，。又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。

掌管官南阙門，接待官吏百姓上書，四方進獻貢物，以及被征召至公交車者。。，。每年立秋祭獸出獵之日，即臨時設置水衡都尉，事後罷任。。，。

如今的曆法推定正月癸亥日合朔，馮光、陳晃卻認爲乙醜合朔。。，。、倫乃上書曰：“臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。。，。；

另外，陳留人陳弁，字叔明，也跟隨司徒丁鴻學習《歐陽尚書》，出任斬縣長。。，。明堂及靈台丞一名，官秩二百石。。，。彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。憲谏曰：“天下初定，車駕未可以動。。，。

至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。後臨郡，未到，先遣吏修門人之禮，又欲擢扶子弟，固不肯，當時人因號爲北郭先生。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。

而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。他經常讀《老子》，好像在修道一樣。。，。

’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。中二千石以上和使者，以腓馬駕車。。，。東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。

）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。其不滿周率者反減之，余爲度分。。，。滇吾的兒子束吾繼位，因爲艾親投降了漢，他就到邊塞裏面居住，誠實而能自我持守，但他的弟弟迷吾等人多次做入侵掠奪的事情。。，。安帝延光二年，中谒者亶誦言當用甲寅元，河南梁豐言當複用《太初》。。，。

勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。