靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！單于宣立三年薨，單于長之弟屯屠何立。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；

後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。上以後故，但譴敕之，不治其罪。。，。舊制，三年三祫，毀廟主合食高廟，存廟主未嘗合。。，。丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。

羌乃去湟中，依西海、鹽池左右。。，。、如果有人了解我，即使他是胡越之人也可以親近；要是不相了解，追求功名富貴有什麽益處呢？”他出任郡府主簿，由于有才能出調代理外黃令。。，。；？熹平中，省內冠狗帶绶，以爲笑樂。。，。

爲什麽呢?受過閥刑的人，情理上愧對身體完整的人，其聲譽榮寵不會給宗族增輝，身體又不可能傳宗接代，推其情理看不出他們的害處，他們辦事情容易受到信任，加上他們對朝廷政事耳濡目染，知道很多典章制度，所以年紀輕的皇帝根據他們的謹慎和舊交立功，女主憑藉他們向外廷傳達命令，向他們詢訪政事心中不會猜疑忌憚，寵愛親近他們有令人心悅的長相。。，。建武二十一年，朝廷派伏波將軍馬援率領三千騎兵從五阮關出境襲擊烏桓。。，。他被舉薦爲孝廉，三公府同時召用他，他都不去。。，。准，七尺二寸萬七千九百五十四。。，。郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。

到建武二十三年，南郡的漏山蠻雷遷等人開始反叛，侵犯掠奪百姓，朝廷派武威將軍劉尚率領一萬多人打敗了雷遷，將湄山蠻種族的七幹多人遷移安置在江夏郡內，就是現在的沔中蠻。。，。二年春，廣漢屬國都尉擊破之，斬首六百余級，馬賢又擊斬其渠帥饑指累祖等三百級，于是隴右複平。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、

他們回答說：“現在運送靈柩回去，就違背了父親的命令；丟下父親的墓走了，心中不忍。。，。；）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。

情發于內而流于外，不用雕琢，無需華美。。，。說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。

二十九年，賜給南單于幾萬頭羊。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。守官令兼作束園匠將女孰事，依禮用黃綿、缇缯纏裹屍體，腰部以下用金絲縫合玉片包裹。。，。、服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。

求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。紹矯制賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等，皆以單于印绶。。，。、元和元年，待诏候鍾律殷肜上奏說：“朝中已沒有人能懂得用准器來調定六十律的方法。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、