醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、

一天他忽然說中午將死，主人給他一件粗布衣服，計子勳穿上以後仰面躺著，到中午果然死了。。，。當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。延光元年春，賢追到湟中，麻奴出塞度河。。，。傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。

延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。〖桐過〗〖武成〗〖駱〗〖中陵〗故屬雁門。。。同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。

立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣于白郊。。，。華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。積日滿六十去之，余爲大余，命以甲子，算外，星合月朔日。。，。

崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。

有位同在郎署的郎官欠人家幾十萬錢，債主天天來，役完役了地向他耍錢，陳重于是悄悄代他還了錢。。，。〖連道〗〖昭陵〗〖益陽〗〖下隽〗〖羅〗〖醴陵〗〖容陵〗右荊州刺史部，郡七，縣、邑、侯國百一十七。。，。、拉著西施細弱的手腕啊，挽著毛嫡潔白的胳膊。。，。

拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。桓帝元嘉元年秋天，武陵蠻詹山等四千多人反叛，關押縣令，在深山屯兵集結。。，。十四年，賢與鄯善王安並遣使詣阙貢獻，于是西域始通。。，。

他剛到穎川時，就悄悄帶了一個名帖，到了許縣以後沒有什麽人可以去拜訪的，結果名帖上的字都被磨掉了。。，。當時那些負責郡國上計的佐吏們大都將車馬和帷幕裝飾得十分華麗，惟獨趙壹車子簡陋，用草遮蔽，晚上露天在車旁休息。。，。妻子岡g剛分娩受驚嚇而死，妻子家中的人提起訴訟，郦炎被關進監獄。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、

石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。

又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、唯長冠，諸王國谒者以爲常朝服雲。。，。初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。光和元年诏策問曰：“連年蝗蟲至冬踴，其咎焉在？”蔡邕對曰：“臣聞《易傳》曰：‘大作不時，天降災，厥咎蝗蟲來。。，。？