于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。休璟驚且诘曰："汝爲誰？"其人泣而指死者曰："某與彼，俱賊也。。，。？僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。"及窺其井，曰："某與回此水味何如？"還古及院僧曰："幸甚。。，。？出北郭外，行桤林中，可三二裏，即到其家。。，。

和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。三刀師回答："過去十五歲時，我曾斷絕葷肉，誦讀了十多年的金剛經。。，。他的兒子嚇得逃開，又回頭看的時候，余下那二條鳝魚也已經半化爲蛇，一會兒全都變成蛇，都走了。。，。昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、其子去惑、去盈、去奢、去逸，依倚恩寵，頗極豪華。。，。、

　　羊道生　　梁太山羊道生，爲邵陵王中兵參軍。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。伷先是賢明的宰相的侄兒，往來在河西地界，每年都向當地官府上繳二千石。。，。（出《錄異記》）　　唐朝丞相鄒平公段文昌，依仗自己有才學而傲視世人。。，。婁最終也不敢收取一文錢，官位一直做到台輔，但家裏特別窮困。。，。有一次宗信暇日登上城樓，遠遠望見蘇铎，穿著錦袍緊束腰帶，好象要遠行的樣子，宗信很奇怪：蘇铎本是岐人。。，。

他的妻子說："我忽然聽到匣子裏有聲音，就象有砍撲的聲音。。，。複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。

凡言水旱甚驗，常過大將軍孫綝門，褰衣而趨，左右唾踐。。，。很短時間，愁得兩鬓都長出了白發。。，。即于逍遙園依外國法以火焚屍，薪滅形碎，唯舌不灰耳。。，。我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。"士真笑曰"李生亦無罪，但吾一見之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。。，。

第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。。，。到了後漢末年，石頭漸漸有了文彩。。，。事後幾年，則天皇後聽說瑯琊王有個兒子還活在人間，懸賞捉拿，十分緊急。。，。

"興惶恐叩頭，鹹即款伏，斷死，放流嶺南。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。

又問院大夫的姓名，告訴他姓李名某。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。

"可信啊！　　魚思咺　　唐魚思咺有沈思，極巧。。，。！張某身邊的仆役等都好象醉了一樣。。。"崔問記得斬時否，雲："初領到戟門外，便如沈醉，都不記斬時。。，。　　北齊張和思，審獄中的囚犯，不問善惡貴賤，一定要使囚犯遭受枷鎖刑具的懲罰。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。

到了這一天，盧鴻拿著這篇文章來到寺院，普寂師父接過來後，放到案子上。。，。于是就讓高歸彥到並州，把乾明一家都殺了。。，。有扶風窦凝者，將聘焉，行媒備禮。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？予自西邸移新宅，新宅在清溪西，舊邸今湘宮寺。。，。當它們在喝血的時候，由于非常憤怒，畜生的身體都漲大了幾倍。。，。

到了夜晚，院內失火，果然燒毀了佛殿與鍾樓，還有三所藏經樓也被燒了。。，。安居就象他說的供寫出通死名來。。。