賴其有索，人雖無傷，物則蕩盡。。，。比旦，吏人奔走報雲："令忽中惡，氣將絕而心微暖。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。凡九百三十，符書七十，皆老子本起中篇所記者也，自有目錄。。，。炜因窺之，見乞食老妪，因蹶而覆人之酒甕。。，。大門及春明門到辄自開，李公援道士衣而過。。，。

"敬之說："這不是我的要求，是我兒子的意思。。，。裏面的大殿上坐著一個道士，道士的胡須眉毛全白了。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。難窺舞蝶于芳草，每妒流莺于绮叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。。，。

其後青衣曰："但具酒馔，何憂不至？"女顧叱曰："何故輕與人言！"崔生明日又先及，鞭馬隨之，到別墅之前，又下馬，拜請良久。。，。？！（出《神仙傳》）　　墨子名叫翟，是戰國時代宋國人，任宋國的大夫。。，。其他神效的事情，不能詳細記述。。，。"有一天夜裏，有個神仙降臨她家，拿靈藥給她。。，。我這次去蔡州，一定會被逆賊殺害。。，。

鄉裏的人都以爲他是偷盜發家的，後來別的地方發生了失盜現象，鄉裏人認爲馮俊是同夥，就把他綁起來送到官府。。，。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。其年，往汴州，行軍陸長源以女嫁之。。，。一日，就溪濯蔬，忽見岸側有二小花犬相趂。。，。每歎光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。。，。夜將半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨雅澹。。，。

"下列細字，稱去年七月一日，蒙韓君賜姓李名內芝，配住上清善進院，以次十數言。。，。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。平等王曰："即令別受生，不得放歸本處。。，。"叔本發現安世不吃飯光喝水，而且獨自住在別處，疑心他不是個平凡的人，自己知道自己做錯了，失去了得道的機會，就感歎地說："一個人有無道德修行不在年紀大小。。，。自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。

薊子訓有道術，但人們並不知道。。，。龍蛇之交，與汝入洞府，朝真師，庶可以講長生之旨也。。，。貞元年間，他搬到華山下邊去住。。，。鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隱居到大箬岩之西的陶山。。，。"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。

忽一旦有請者曰："郡南十裏許，有鄭氏林亭，花卉方茂，有出塵之勝，願偕遊焉。。，。"其後思邈取草木之藥，以代虻蟲水蛭之命，作《千金方翼》三十篇。。，。縣令有女，爲精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾栉。。，。服了仙丹後又賜給兩枚棗子，像雞蛋大，又賞給五寸大的一只果脯並說："你暫且回到人間，給百姓治病。。，。

少霞舉目移足，惶惑不甯，即被導之令前。。，。自月宮還，過潞州城上，俯視城郭悄然，而月光如晝。。，。公弼曰："余昨雲山中甚樂，君盍爲戲，令法師觀之？"其人乃以水噀東谷中，俄有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙；威鳳彩鸾各一，對歌，歌甚清。。，。；？

她的父母也好修道，就答應了她的要求。。，。廣成子回答說："修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麽，也聽不見什麽。。，。日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而複始。。，。

當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、你們如果怠慢了客人，看不像上次那樣捶你們！"這時立刻有一個鹦鹉飛到柳生面前說："我就是鳳花台。。，。！經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。"李清于是閉上眼睛，覺得身子像鳥在飛，只聽到風聲水聲激蕩，不一會兒就踩到了地面。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。

"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。賈手開其鎖，去其蓋，引暹手登之，因同入櫃中。。，。伊瘋子來到茶陵縣大門，大筆一揮寫道："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。