胡人說："您雖然住在長安，但生活很窘迫，面有饑寒之色。。，。）初，有士人隨新羅使，風吹至一處，人皆長須，語與唐言通，號長須國。。，。又過了十七年，劉裕接受了晉朝皇帝的禅讓，一切都象大白魚說的那樣。。，。

只有善于驅除鬼怪的術士，才可以施行這種法術。。，。因入舍中庭下，坐胡床，一人捉傘覆之。。，。以稻記年月葬時（"稻記年"三字及"葬時"二字原空缺，據黃本補）。。，。或雌蛇至，有相趁鬥噬，力小致斃者。。，。郎君昨宵何止？行李間有似迷途者。。。？

他們內部互相聯姻，繁衍到二百家。。，。在這危急情況下，西門思恭揮劍砍斷了巨人的三個手指頭——手指頭比現在捶帛的棒子還粗——巨人掉了三個手指頭，只好退回去。。，。因出此龜，置于階上，良久，神龜伸頸吐氣，其火如綖，直上高三四尺，徐徐散去。。，。

春風吹拂墓地芳草，夕陽落入深山，杜鵑聲聲啼哭。。，。施主希望和我一起去遊覽遊覽嗎？如果不能，我看施主因病發燒快要死了，那樣豈不要後悔嗎？"石憲因當時天很熱，而且和尚又用禍福之類的話打動，于是對和尚說："願意跟師父一起去。。，。？

"弟子又去，三美女號恸曰："敬依處分，弟子歸。。，。即使城鎮有駐守的軍隊，也不敢去對付他們，冒犯他們的人，沒有不被害死的。。，。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。。，。？"宣訖，以白練系玄之頸，甲士數十，羅曳而去。。，。有人說："把病人身上的虱子放在床前，可以預測病情。。，。

（出《廣古今五行記》）　　安城的百姓尹兒，劉宋元嘉年間，父親暫時出門，讓尹兒守門。。，。這就是通常所說的上天掌握著生殺之權啊！　　蝻　化　　己酉年，將軍許敬遷奉命于東洲按夏苗。。，。！自虛又住四下裏尋看，靜悄悄的沒有人。。，。）候者曰："我失意，亦無所恨，妖禽作怪如此，兼恐橫罹禍患。。，。續有一儒生，挈書囊徑渡，昱懇曰："如前去僧道已沒矣！"儒正色而言："死生命也，今日吾族祥齋，不可虧其吊禮。。，。！

還有的人飼養小孔雀做誘餌，在旁邊安好網，捕捉野孔雀。。，。"于是在西南加築了羅城，又修造了用來阻擋敵人的用具。。，。郭仲産書中說的平樂縣，就是現在的昭州平樂縣。。，。窠與蜜並绀色可愛，甘倍于常蜜。。，。"（出《廣異記》）　　唐代劉彥回的父親做湖州刺史，有個下屬在銀坑裏得到一只龜，長一尺，拿去獻給刺史。。，。張生驚恐地坐了起來，原來是紅娘抱著被子帶著枕頭來了，安慰張生說："來了！來了！還睡覺幹什麽？"把枕頭並排起來，把被子搭在一起，然後就走了。。，。？！

有吏密伺之，就視其煙，乃出于樓角隙中，更近而視之，乃蚊子也。。，。偓奏雲："陛下運契中興，當須用重德，鎮風俗。。，。有個風水先生嚴某擅長陰陽之學，爲冉端的父親選墓地，說："此地該有王氣，下面還有群聚的東西。。，。後于鴨欄中除糞，糞中有光爛然，試以盆水沙汰之，得金十兩。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇末年，大興村西南面的村民設齋飯舉行佛教祭祀活動。。，。

過了一會兒又有一只白蜘蛛落下來，韋君用剛才的方法又殺死了它。。，。"路曰："何也？"盧曰："今旦飯冷，且欲遐征，家馔已食炮炙矣。。，。？次子至德歸，販缯洛陽市，來往長安間，歲以金帛奉昌，皆絕之。。，。"再三邀余作詩，余不得辭，遂應命作詩曰："香風引到大羅天，月地雲階拜洞仙。。，。

"乃畫板作兩鲻魚，懸置岸上，于是群獺競逐，一時執得。。，。李娃婚後，逢年過節，那些做妻子和兒媳應做的事，都做得非常周到。。，。家裏人把他扶回家之後，他就得了癞病，只有十多天的時間，身上口鼻和手腳都潰爛了，身上的肉也逐步分離，過了好幾個月才死。。，。甕前擺上酒席並燒香，選十歲以下的小孩十幾個，叫他們手拿小青竹，白天晚上輪換著抽打那兩只甕，一會兒也不許停。。，。他經常種一種五色香草，積攢了幾十年，吃那草的果實。。，。