與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。。，。仙師對冥府的官員們說："我有位弟子在這裏，我是來超度他的。。，。上真適遊東海，騎衛若還，恐有咨責。。，。

有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角雲鬟。。，。四方皆仰，上則連天，下則無底，往無道路，莫不驚歎悲涕。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。'然而太子終究也被流放廢掉了，死在黔州。。，。

你爲什麽胡亂引來凡俗的庸人，進入我仙府呀！快引導他出去。。，。！崔炜于是再拜謝之後，給越王寫了信，言辭很謙虛，禮物很豐厚，表示尊敬而已。。，。伊尊師含了三口水噴在患處，那個癰疖就潰落了，並不覺得痛苦，至今頭上還有疤痕存在。。，。

張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。元卿言："盧卿狀貌，老少不常。。，。曰："得道之人，入火不爇，入水不濡，蹑虛如履實，觸實如蹈虛。。，。常被發徉狂，遊行市裏，形體垢穢，未嘗栉沐。。，。過了幾道門，裏面屋宇美麗而有光彩，修長的青竹夾路，仿佛王公大臣的住宅。。，。善書（《雲笈七簽》一一三下"書"作"畫"。。。

王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。這以後，子威對丁約是走路思考，坐下想念，留意尋訪，終究還是沒有他的蹤迹。。，。

起初由于非常貧窮沒有錢買藥，他就養羊喂豬，節衣縮食。。，。既至，潛引法善觀于樓下，人莫知者。。，。

　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。。，。兩個孩子按照指示拿著竹杖回了家。。。乃頻市其所貨，設果茗，訪其息利之術。。，。（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。

室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。孫思邈說："孫俊應當首先顯貴；孫侑應當顯達得較晚；孫侹的地位最高，災禍出在執掌兵權上。。，。；望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。"翁伯給了徐氏五對白璧，就娶了徐氏的女兒。。，。有時在馬廄中醉臥三天五天，有時出去到外面住宿。。，。著書九篇，雲："上古仙者多矣，不可盡論，但漢興以來，得仙者四十五人，連余爲六矣。。，。

自是恍惚不安，暇日徐步庭砌，聞空中言曰：許君許君，速詣水官求救，不然，即有不測之釁。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。酒巡遍訖，先生忽以杯酒向東南噀之，衆客愕然怪之。。，。

我也不知其緣故，大概是仙官暫時被貶來到人間吧。。，。"乃赍青紙爲表，當庭拜奏，曰："須啓上帝。。，。"劉表說："你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？"左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物，見只有一鬥酒和一小紮肉幹，但十個人擡也沒擡動。。，。？（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。