東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？

智周聰慧，舉朝無比，日誦數萬言，能背碑覆局。。，。幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。

生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。並且宣稱：三天期滿，就將進內殿。。，。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。"裏中兒即隨之，至其家，共坐靈床，食至辄餐，家人不見也。。，。

第二天早晨，見幹糧都放在那裏，杯渡卻不知哪裏去了。。，。"耆域笑道："八歲就能說，但到百歲也做不來。。，。"見一奴，又雲："此奴即走，仍偷兩貫錢。。，。房瓘虛心禮敬，因與攜手閑步，不覺行數十裏。。，。這事的前一天，唐紹對妻子說："我和李邈友好的事，必須死的時候才能說，現在時候到了。。，。"歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。。，。

現在我的兒子親手帶著被血染的衣服回家，這不是天意嗎？"義郎暗中磨了一把快刀，等到茂方睡著了，就切斷他的喉嚨，還提著他的頭到官府裏告狀。。，。？邑裏喜悅而助造堂宇，頃之畢成。。，。懷明追而目之，出門便不見，意甚惡之。。，。　　程靈銑　　歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。。，。

"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。

又用火燒錘擊，都不能使舍利受損。。，。尋有扳城背主奔秦之事，乃驗之矣。。，。我過去與你交往了很長時間呢，你現在忘記我了。。，。爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。寺內的衆僧很長時間沒有看到都維那了。。。

僧徒們非常害怕，正想要拘囚捆綁她們的時候，二個女僧就一齊登上了峻塔，從上面跳了下去。。，。形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。爾後每雨，小兒常集其中，衣服不濕。。，。

邑老看到了，都非常生氣，咒罵他，又鞭打他。。，。昔迦葉佛時，有人于西洱河造之，擬多寶佛全身相也，在西洱河鹫山寺。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。。，。第二年冬天，文泰在隴右打獵，得了重病，看見了孝元帝和壞向他索命，文泰發怒肆意漫罵，命人拿酒食給他，兩個月文泰就死了。。，。他當初掌管北門時，有個管涔山的隱士對他說："你明年要在君主身邊擔任文秘職務，但是必須爲少主服務。。，。