會稽人顧奉等幾百人經常在他門下學習。。。《洪範》篇稱“日月的運動，有冬天和夏天的區別”。。，。安息的戶數、人口數和能當兵打仗的人數最多。。。、本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、

後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。”帝嘉之，事下史官，錄其歌焉。。，。三年秋天，隴西郡郡府重新回到塹道。。，。

夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。惟獨巴氏的兒子務相投中，大家都驚歎。。，。

然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。。，。及其應選作宰，惠敷百裏，降福彌異，流化若神，爰牧荊州，威行邦國。。，。丞和元年，武威太守孟雲上書說北單于又想與官吏百姓聚集貿易，天子下诏書聽任孟雲派遣驿使迎接招呼、慰問接納北單于的人。。，。、

和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。靈帝建甯四年二月癸卯日，地震。。，。後來他多次被判罪，差點兒死掉，經朋友相救得以免死。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。

若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。主要謀劃的大臣，制定出奇的計策；似虎怒吼的軍隊，像虎和螭一樣勇猛。。，。；本注曰：主禦紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。。。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。

”四府都贊成李固的意見，朝廷隨即拜授祝良爲九真太守，張喬爲變趾刺史。。，。離開京師後一年，皇帝崩，天下大亂，于是董扶辭官回家，八十二歲去世。。，。到他長大後，能修習《禮經》，所教的學生經常有幾百人。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。掌管官殿門戶的值宿警衛事務，安排谒署郎輪番執戟，護衛宮門，考察其道德品行而加以升降。。，。

棱意有恨，謂曰：“太守不德，今當即罪，而君反相賀邪？”南曰：“旦有善風，明日中時，應有吉問，故來稱慶。。，。？初，元帝時，以良家子選入掖庭。。，。本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。記曰：“知天者冠述，知地者履絇。。，。

等到兄弟們各自娶了妻，婦人們就想分家，而且多次出現爭執的言論。。，。臣私下推測，頭是元首，是君主的象征；現在雞的全身已經改變，頭尚未變，而皇上已經知道了這件事，是將要發生事變卻不能成功的征兆。。，。；桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。