先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。

烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；熹平二年十二月癸酉晦，日有蝕之，在虛二度。。，。

司徒曰“百官事畢，臣請罷”，從入房者皆再拜，出，就位。。，。乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。皇帝笑著說：“這是狂奴從前的樣子。。。司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。

〖灌陽〗〖期思〗有蔣鄉，故蔣國。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。宮中旁門，每門設司馬一名，官秩比幹石。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。

大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？掌侍左右，從入內宮，贊導內衆事，顧問應對給事。。，。

三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。自永初五年到永甯，十年之中，太白一晝見經天，再入輿鬼，一守畢，再犯左執法，入南鬥，犯钺星。。，。明帝即位，永平二年正月辛未，初祀五帝于明堂，光武帝配。。，。以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。

四年，皇帝親到辟雍，在舉行禮儀的過程中授伏恭爲司空，儒者以此作爲榮耀。。，。經過一年多，張盛等的推算中有六項比楊岑的推算更爲准確。。，。遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。近臣中黃門持兵，虎贲、羽林、郎中署皆嚴宿衛，宮府各警，北軍五校繞宮屯兵，黃門令、尚書、禦史、谒者晝夜行陳。。，。、

順帝特诏征拜議郎，講論《五經》異同，甚合帝意。。，。〖南宮〗〖扶柳〗〖下博〗〖武邑〗〖觀津〗經西有漳水，津名薄落津。。，。吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、