曹操進入南鄭，對張魯很是稱贊。。，。《易》稱“雷雨作解，君子以赦過宥罪”。。，。到了交陡州界，按兵不前，先派人到郡內，觀察賊人虛寅，宣揚威德，以震動其心；然後與七郡兵馬一起進軍逼迫他們，于是斬了梁龍，投降的有數萬人，個把月的時間全部平定。。，。；父歆，初以報仇逃亡，後仕爲淮陽相，終于汲令。。，。烈爲宰相，不念爲國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬裏之土，臣竊惑之。。，。

像講述司馬相如，舉出郡縣，著出他的字，到蕭何、曹參、陳平之類，以及董仲舒和當時之人，則不記他們的字，有的寫縣不寫郡，大概是顧不上了。。，。、丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。。，。蕃大怒曰：“聖人制禮，賢者俯就，不肖企及。。，。陳蕃已經因賢德被推舉，不應以不守禮而被辭退。。，。

”到他擔任將帥時，果然建立了功勳。。，。而林宗無論雅俗人物都從未看錯，難道這種識人的能力是他特有的嗎？然而言語謙遜行爲正直，順應社會而隱晦終得保全，爲人誠懇善于誘導，使士人敬慕而成就名聲，即使墨子、孟子等人，也不能超過他啊。。，。？、周紡得知後，就去看，他站在死人身邊，裝著好像跟死人說話的樣子。。，。然而自光武帝以來，中原無戰事，百姓富足安逸，忘記戰爭多年了。。，。又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸于表，又睦于琮。。，。及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。

然而不能恪守道德，將會前功盡棄。。，。非徒應坐豫、協，亦當宜譴舉者。。，。、忘掉了禮敬的重要，聽信禁忌方面的書籍，拘泥相信很小的變故，就虧缺重要典制。。，。三月上巳，袁紹在薄落津大會賓客部下。。，。帝患之，诏公車諸爲梁氏及會稽太守上書者勿複受。。，。

臣雖阘茸，名非先賢，蒙被朝恩，負荷重任，職在鈇钺，奉辭伐罪，辄與諸將州郡共討紹等。。，。他的同宗劉恺，以雅德聞名，對劉陶十分器重。。，。帝舅大鴻胪耿寶舉薦中常侍李閏兄給楊震，楊震役聽從。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。已诏有司，出其有謀者，令安田宅。。，。而四方又不平靜，盜賊伺機活動，恒山、勃海一帶，特多奸盜，將會發生楚國人脅迫國王讓位、周朝尹氏擁立王子朝的事故。。，。、

狗馬用刻有文彩的東西裝飾，建築也披上精美的絲帛。。，。且自冬踐春，屯結不散，人畜疲羸，自亡之勢，徒更招降，坐制強敵耳。。，。袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。

各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。。，。所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？今者道路紛紛，複雲有程大人者，察其風聲，將爲國患。。，。及表病甚，琦歸省疾，素慈孝，允等恐其見表而父子相感，更有托後之意，乃謂琦曰：“將軍命君撫臨江夏，其任至重。。，。獻帝早想束歸，見了田疇等人非常高興。。，。