[20]冬，十月，癸醜，車駕還京師。。，。　　[17]天官侍郎安平崔玄，性介直，未嘗請谒。。，。

史思明懷疑事不確鑿，沒有追查。。，。　　[32]將軍王去榮因爲私仇殺了本縣富平縣令，按罪應當處死。。，。”唐高宗下诏：“在社首山祭皇地祗時，皇後第二個進獻祭品，越國太妃燕氏最後一個進獻祭品。。，。不然，後代的人怎麽看待陛下靈武即帝位的用意呢！這一定是有人想要挑撥我與廣平王的關系，我請求把此事告訴廣平王，廣平王也必定不敢接受。。，。！　　[4]五月，丁亥（二十九日），唐玄宗下令停止設置各道按察使。。，。　　[19]辛未（十七日），骨利派使者前來進貢；九月，丙戌（初三），唐朝廷將骨利改爲玄阙州，其首領官拜刺史。。，。；

　　仁傑上疏以爲：“天生四夷，皆在先王封略之外，故東拒滄海，西阻流沙，北橫大漠，南阻五嶺，此天所以限夷狄而隔中外也。。，。　　[13]冬，十一月，庚寅，弘化長公主自吐谷渾來朝。。，。　　安西都護張玄表侵掠吐蕃北境，吐蕃雖怨而未絕和親，乃賂鄯州都督楊矩，請河西九曲之地以爲公主湯沐邑；矩奏與之。。，。；

”唐高宗雖然不能采納，但認爲他說得很對。。，。”　　[17]太史令傅奕進上奏疏，請求廢除佛法說：“佛祖生在西域，言詞怪誕，遠離中國，所以漢朝譯佛經，任意假托。。，。糧且盡，救兵未至，滿政欲潰圍走朔州，右虞候杜士遠以虜兵盛，恐不免，壬戌，殺滿政降于突厥，苑君璋複殺城中豪傑與滿政同謀者三十余人。。，。輔公到武康，受到農民的攻擊，西門君儀戰死，農民捉住輔公，送到丹楊處死，懸首示衆，唐軍分別搜捕輔公的余黨，全部處決，江南地區全部平定。。，。　　[10]醴泉人侯思止，起初靠賣餅謀生，後來給遊擊將軍高元禮當仆人，一貫詭詐無賴。。，。

吾用韓休，爲社稷耳，非爲身也。。，。辛酉（十六日），唐玄宗召集了四夷各部酋長，在西市將康待賓腰斬。。，。比年豐稔，長安鬥粟直三、四錢，一喜也；北虜久服，邊鄙無虞，二喜也。。，。；、　　[9]五月，辛亥（十八日），唐玄宗任命突騎施都督蘇祿爲左羽林大將軍、封爲順國公，派他出任金方道經略大使。。，。、向者，颉利既亡，降者無複異心，故得久安無變。。，。

佛作爲嫡長世子卻背叛了自己的父親，作爲一個平民卻拒不執行天子的命令。。，。楊齊莊不久也回來，太後命令河內王武懿宗審訊他；武懿宗認爲楊齊莊心懷猶豫，于是與閻知微一同被處死。。，。；

涼州的唐軍聞訊追上了他，護輸丟下王君的的屍體逃走。。，。安西節度撫甯西域，統龜茲、焉耆、于阗、疏勒四鎮，治龜茲城，兵二萬四千。。，。、　　[6]甲寅，遣將軍桑顯和等攻呂崇茂于夏縣。。，。　　徐有功是徐文遠的孫子，名叫弘敏字有功，人們習慣稱呼他的字。。，。壬辰（十三日），李君羨因此事定罪處斬，全家被抄沒。。，。高宗想要特別設置一個宸妃，封給武昭儀，韓瑗、來濟谏阻，認爲無舊例可循，于是作罷。。，。、

溫彥博、王勸谏道：“孝孫乃高雅之士，卻讓他去教宮女們，進而又譴責他，我們覺得不該如此。。，。、扶馀川中的四十余城都望風請求投降。。。

樞至虞城，分質子使與土人合隊共守城。。，。太宗語氣和緩地說：“中外安定，都是你們的功勞。。，。蕭嵩舉薦刑部員外郎裴寬任判官，與王君的判官牛仙客一起掌管軍政，人心才漸漸安定下來。。，。”　　[19]八月，丙午（十四日），太宗下诏說：“官員日常服裝沒有等級差別，今後三品以上官員穿紫色衣服，四五品穿大紅色，六七品穿綠色，八品穿青色，官員夫人從其丈夫的服色。。，。　　[16]太後欲發梁、鳳、巴，自雅州開山通道，出擊生羌，因襲吐蕃。。，。、

適逢李世帶領唐朝兵馬趕到，塵土飛揚，一眼望不到邊，大度設十分害怕，率領大部隊從赤柯泺向北逃去，李世挑選麾下及突厥精銳騎兵六千人抄近路攔截，跨越白道川，在青山追上敵軍。。，。　　[11]朝廷立原太子李賢的兒子李光順爲義豐王。。。越王李貞發難，派使者約他一同起兵，他匆促間不能響應，在屬官逼迫下逮捕李貞的使者上報，因此升任左贊善大夫。。，。　　[7]司仆卿張昌宗兄弟貴盛，勢傾朝野。。，。一般情況下，只有中書、門下二省高官以及長參王公大臣和受到皇帝寵幸的貴族數人有資格參加這類宴會，只有在大規模宴飲時，唐中宗才召集被稱爲八座的尚書左右仆射和六部尚書、九卿和各司五品以上官員參加。。，。、”辛巳，元吉夜出兵，攜其妻妾棄州奔還長安。。，。

天後武則天曾命北門學士撰《少陽正範》及《孝子傳》賞賜給太子，又幾次寫信譴責他，太子心裏越來越不安。。，。　　莽布支別攻常樂縣，縣令賈師順帥衆拒守。。，。　　[12]安南賊帥梅叔焉等攻圍州縣，遣骠騎將軍兼內侍楊思勖討之。。，。”　　[9]秋季，八月，丙子（十九日），太宗對大臣們說：“朕廣開直言忠谏之路，正是爲了有利于國家，然而近來上書奏事的多攻讦人家的瑣細之事，今後還有這麽做的，朕當以奸佞小人問罪。。，。　　[17]倭國派使節來朝進獻貢品，太宗派新州刺史高表仁持旌節前往撫慰，高表仁與他們的國王爭禮節，未傳達王命而回到朝中。。，。