惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；

朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。

用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。冬至前後，君主靜養身體，百官不奏政事，君主不聽政事，選擇良辰吉日後再處理政事。。，。

士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。。，。烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。牆有洞隙並且很高，其崩塌必定很快。。，。

明帝、章帝兩代，鮮卑人守保邊關，役發生什麽事。。，。、歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。到陵墓寢廟祭祀，與敬北陵的做法相同。。，。馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。桓帝永壽三年十二月壬戌，月蝕非其月。。，。

從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。積日滿六十去之，余爲大余，命以甲子，算外，星合月朔日。。，。趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。二十六年冬，以前叛變的五位骨都侯的兒子又率部衆三千人投奔南部，北單于派騎兵追擊，將他們全部俘獲。。，。

匈奴賦稅繁重嚴刻，各國設法忍受，到建武年問，他們都派使者要求歸屬漢朝，情願請派都護。。，。讓一個小童子頭戴青巾，穿青衣，事先藏身在束城之外的田野之中，迎春帝的人來到，小童子從田野中出來，迎春帝的人向小童子行拜禮後返回，不祭祀。。，。

帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。。，。