"傅先亦頗聞觀世音，及得山語，遂專心屬念，晝夜三日，至誠自歸。。，。死了近一年了，看見李虛拜見並問他："你怎麽來的？"李虛說："剛被招來的。。，。？（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。

現在我帶來的兩貫錢，留作買柴用的。。，。偷的人心痛得要死，靈說："你沒偷我的槳嗎？"偷的人沒回答，頓時痛得更厲害了。。，。？

明夜，複夢八人求命，方悟，乃放之。。，。子牟客遊于荊門，正趕上這個熱鬧的場面，便對同遊的朋友說："我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。。，。"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、

沈潛暗想橫波淚，得共鲛人相對垂。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？後爲姚興將，從征索虜，軍退失馬，落在圍裏，乃隱溝邊叢棘中，得蔽頭，複念觀世音，心甚勤至。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝王弘之，貞觀年中做沁川和川令，有女嫁給博陵的崔軌，軌在和川病死。。，。其遜讓者數四，不得已，即促辔而入。。，。

因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；胡太後問他世事的結局怎樣，寶公抓一把米給雞，嘴裏發出"朱朱"的喚雞聲，當時人們都不解其意。。，。

崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。"那個怪人說："公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應當有所見，就沒有什麽憂慮了。。，。未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，快到中午時便到了，把他迎接到一個石洞裏去。。，。僧人來對休璟說："相國將要遭受大災禍，而且就在不遠的數月之內。。，。老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？之選將歸至舍，不經一兩日，疾大作。。，。

據明鈔本改）軍懾懼，稍稍而退。。，。太醫殷騰與外國道士都說自己能治，佛圖澄告訴弟子法常說："縱使聖人複出，也不能治愈這種病，何況是他們這幾個人呢。。，。

彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。"武帝聽後流淚悔恨，但是也已經來不及了。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。既而軍小失利，秀竄逸被掠，經數處作奴，俘虜異域，欲歸無因。。，。"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。

後因設齋戒的日子，這個小子忽然推倒普賢身像而自己坐在那個地方。。，。樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。弟子們有的清音缭繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。

"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。曾經有個老和尚路過他那裏，張武對他說："師傅年紀大了，前面的客店離這裏還很遠，今晚上就住在我屋裏可以嗎？"和尚很高興。。，。？夫妻二人互相看著十分憂愁歎息，好長時間才睡下。。，。羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。當初，在漢桓帝、漢靈帝的時候，支谶翻譯出許多佛經；支亮，字絕明，就學于支谶；支謙又受業于支亮。。，。；、　　劉波　　劉波字道則，晉孝武太元年，移居京口。。，。

禅師等女兒出去之後，便在屋裏把門插死了。。，。"忽見三人來謝曰："愧君不失信，重相贈遺。。，。"客曰："巢賊禀此而生，請使君差丁役，赍畚锸，同往掘之，必有所得。。，。父老雲：當秦末，二石相去百余步，蕪沒無有蹊徑。。，。