"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。將加誅戮，二子曰："我初不敢若是，蓋師之見誤也。。，。還更訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。。，。移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見，因此得病死。。，。

薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。。，。"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？過了十多天，胳膊上無故又長出一個瘡，流膿出血和手指相通，一個多月就死了。。，。

釋迦如來得度大迦葉後，十二年中，來至此台，其下見有迦葉佛舍利。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。羊還沒等殺，就在這天夜裏，韋慶植的妻子夢見了死去的女兒，穿著青色的柔軟的絲裙和潔白的上衣，頭發上戴著一雙玉钗，是平時她所喜歡佩帶的。。，。是時虹光燭室，白氣充庭，井水暴溢，及能言，喜道軍旅。。，。

見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。家裏很窮苦，只好教書養家糊口。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？

又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。其夕，複夢見前人來曰："何故負信，此人罪不至死，私家不合擅殺，今改亦無濟理。。，。

經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。

語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。冬曦嘴上沒說什麽，可心裏卻怪他太狂妄荒誕了。。，。後來雖然知道他倆沒有死，也不敢再抓捕送給朝廷。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。

乃元元之類，嗟殷亡之晚，恨周來之遲。。，。寺塔好像受戒時的壇台，由三層石塊砌成，塔頂覆蓋著鉛盆。。，。婢號呼曰："在下卑賤，制不自由，娘子鎖項，苦毒何甚！"婢死後月余，李氏病，常見婢來喚。。，。！

"言訖將去，豫、穎固止之，皆有所問。。，。、"張悅氣憤地說："你引來的災禍，怎麽想嫁禍給少帝嗎？"命令左右的衛士把鄧琬殺死在床前，並且殺了鄧琬的兒子。。，。？時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。