後來漢武帝聽說左吳等五人隨劉安去了仙界又被送了回來，就召見左吳等人，親自問他們詳細情況，左吳把詳情說了，武帝非常懊喪悔恨，並說，"我要是像淮南王劉安那樣能遇到神仙，我就會把皇室和天下看成一只鞋，脫掉也毫不可惜，然後毅然隨神仙而去。。，。把他領進去，說："只要打開棺材，我就能自己起來了。。，。張良成仙以後，作了天宮的童子，常跟隨太上老君在天界遨遊。。，。　　符契元　　唐上都昊天觀道士符契元，閩人也，德行法術，爲時所重。。，。

真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。。，。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點給他們，三個人又沒有遺漏地全學會了。。，。、（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。

白雲乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。。，。以此一紀之後，當解形去世，署蓬萊都水監耳。。，。

唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？伊風子至茶陵縣門，大題雲："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。令尹喜又向老子請求更進一步的教導訓誡，老子就口述了五千字，令尹喜回去後記了下來，這就是老子著名的經典《道德經》。。，。

舟人久之方悟，乃是南湖廬山下星子灣也。。，。又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。"茂實喜曰："何幸，然不欲令家人知，潛一遊可乎？"夐曰："甚易。。，。？"清則叩頭求哀，又雲："無路卻返。。，。

"清曰："苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？"皆曰："願聞尊旨。。，。？初品，地仙吃它半劑，變化萬端，坐著在立起就沒了，駕馭飛龍，白天飛升。。，。"割一小塊吃了，其余的就由侍從的人收回了。。，。其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。

過後十五六日，是個大吉之辰，您到這個時候，只管置辦婚禮所必需的東西，並在這裏備辦酒肴。。，。在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。

有一種明莖草，長得像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。。，。其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。。，。、又一說雲，顯慶中，法善奉命修黃箓齋于天台山，道由廣陵，明晨將濟瓜州。。，。既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。

　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、其次的藥有雲母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕雲，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。。，。、第二天將要天黑的時候，溫公招呼來街巷小吏引路，街上的更鼓聲已經沒有了。。，。遙既至，取弟子所擔箧發之，中有五舌竹簧三枚。。，。工人來到一座宮殿前，想進去打聽一下這是什麽地方。。，。"唐明皇說："愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的。。。

他只有一頭驢，衣服和書籍都放在驢背上，沒有空閑可騎，只得趕著走。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。用手摸一下四面的牆壁，大約只能容下兩張席子。。，。父親張夷活到二百歲時面貌仍像兒童。。。其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。

她所降臨之處，經常派使女去告訴，自己到那裏作客。。，。他曾經到括蒼白馬山遊覽，在一所石室內遇見過三位神人。。，。"很快，田即死去，蔣次之，歐陽平也逝去了。。，。