蜀王很悲痛，前去悼念他們，就登上山去，因而命名山叫"五女冢山"，在平石上雕"望婦侯"，造了個思妻台。。，。天寶末，玄宗固就求之，甑生不與，竟而伏法。。，。　　寶　骨　　長安平康坊菩提寺，緣李林甫宅在東，故建鍾樓于西。。，。夜久，即有自郡至者，皆雲，張尚書次女昨夜遊園，爲暴虎所食，至今求其殘骸未獲。。，。"二人曰："人死則有鬼，鬼複有死，若無此地。。，。每到夜晚，車軸的插銷上就有一只金鳳凰飛出去，不知飛到哪裏，直到天亮才飛回來。。，。

枝條極爲繁密茂盛，若不剪除，就枯死。。，。裴君更加害怕，他的家僮也驚惶失措，拿不出什麽好辦法，等到天黑了，靜靜地聽不到一點聲音，開門一看，三個狐狸都倒在地上喘氣，不能動彈了。。，。此縣界內有和尚山和尚廟，都得名于肉齒和尚。。，。叫送包直還陽，包直便活了，說了這事，當時他兒子什麽病沒有，大家都想看看這事的結果，五六天後，包直兒子果然病了，兩天後死了。。，。法慶不能吃飯了，每天早晨吃六枝荷葉，進齋時吃八枝，就這樣度過終生。。，。

歡飲至二更，筵宴已畢，其樹花片片落池中，人亦落，便失所在。。，。問書生："在哪地方弄到的酒？"喝了幾杯以後，書生說："不是我弄到的酒，是位客人帶來的，他想要拜見幾們仙長。。，。？複得一瓶，中更有一瓶，黃質黑文，成隸字雲："一雙青烏子，飛來五兩頭。。，。（出《酉陽雜俎》）　　樹木當中要論紮根牢固，柿樹是最牢固的，一般人都叫它"柿盤"。。，。忽見五色雲自西來，迳至唐氏堂前。。，。"（出《北夢瑣言》）　　王氏在西蜀自立爲王時，梁州大旱，祈禱求雨也不應驗。。，。

裏正聽到金剛底下有人說話的聲音。。。適欲至和神國中，無人擔囊侍從，因來取汝。。，。他對岑文本說，史傳之中，受委屈被冤枉了的以及虛有個好名聲其實並不好的很多。。，。

當然鬼神也就常常挨餓，燒錢的時候還可以同時備辦少量的好酒飯，把兩束草立在席子上，我們在草影的地方坐著，這樣才能得到食物。。，。延之問："你爲什麽被抓來？"答道："被人告了。。。？天寶元年七月七日，真如在精舍窗外洗漱，忽然有一團五色的雲氣，從東方飄來。。，。（出《玉笥山錄》）　　漢武帝時，湖南玉笥山的老百姓，有感于山神奇靈，有時要消除旱災蟲害，祈禱它沒有不靈驗的。。，。一個月以後，他的房舍上空生有五色雲，又看見一位菩薩坐在一只獅子上。。，。

言初見兩吏錄去，向北行，不測遠近。。，。此樹有三種：一者多羅婆力義（明抄本"義"作"叉"）多。。。陸鴻漸用勺子舀水說："江水倒是江水，但不是南零水，好像江岸邊的水。。，。唐元和五年，有一天晚上，人們聽到山南有雷聲大作，聲震數百裏之遠，如山崩一樣。。，。忽聞其語，既驚且異，而莫測焉。。，。縣令得知小官的母親害的是毒蟲病，就讓他弄吉財爲母親治病。。，。

不久，他夜裏狂跑，沒有人知道他到哪兒去了。。，。道士生氣了，就從袖中又取出幾張紅字符投到池中，池水又幹了。。，。當時親人朋友正吊喪，哭道惠的人很多，難以進去，徘徊後終進屍體中，忽然蘇醒過來。。，。他們家世代信奉華嶽神，拜祭祈求非常靈驗。。，。

一人說："這人可不可以叫他上來？"另一個答："不可以。。。？現在吳中也生有五色瓜，年年充當貢賦。。，。兩個人害怕，躲到神床屏風後面。。，。丈夫複少時來，將兒去，人見二虹出其家。。，。麗人首以圖乙改年白李，李將讓之。。，。當初蔔者之意，就是等待我來講清楚的。。，。