又有一人責怒汶，問平生之過有幾。。，。遷韶便在長二尺的鐵片上畫了符，拿來立在河岸上，洪峰象小山一樣奔湧而來，然後順著河床滾滾流下，不敢越過立符的界限，人們終于避免了被水淹沒的災難。。，。鑿之，得一物，大如水牛，青色，無頭腳。。，。許多虎都參拜她，婦人令他們各自准備好當天的吃食，當時我新加入老虎的行列，虎性未全，不能覓獲別人，就想把嫂子弄給老虎們吃。。，。克勤母乃禱神求子，果生一男，名最憐，甚慧黠。。，。

嘗客遊至華陰市，見賣瓜者，買而食之。。，。曰："昔秦皇以金陵有天子氣，平諸山阜，處處埋寶，以當王氣。。，。此物雖然不過有幾寸大，但模樣兒溫和潤澤十分精巧，並非人工所能制造，所以成爲國家的珍寶和祥物，由皇帝們一代代傳授下來。。，。

幾天之後，家人忽然夢見楊真回來對家人說："我已經變成老虎，身體很安康，只是在離家的時候吃了一個人，便直到現在也沒餓。。，。"于是，盧郁讓仆人拿來食物，而老婦卻看都不看。。，。還有一件事有一人在外行走，掉到深谷的澗流中去，沒有出路，饑餓得認爲自己死定了，又看到身邊有很多龜蛇，一早一晚伸出頭頸向著東方，那人因而也伏在地上學習龜蛇的動作，就不再覺得饑餓了，身體更加輕快行動也方便多了，能登上山岩陡壁，幾年後，試著擡起手臂，身上一用勁，就跳得超過山澗之上，就能夠回家，臉上的顔色使人看了很喜歡，而且比從前更聰慧。。，。（出《玉笥山錄》）　　漢武帝時，湖南玉笥山的老百姓，有感于山神奇靈，有時要消除旱災蟲害，祈禱它沒有不靈驗的。。，。

吃下這種果實的人，有火燒身也不覺得熱。。，。善道就問他："賢者爲什麽這樣用心？"那人說："我已死去三天，看見有十多間瓦房，房中有好多官吏，有個大輪子，像作甕的轉輪，直徑有二丈多，有鐵叉安在輪上，輪轉如風，求死不得，這樣一夜二天，我眼眩心悶。。，。？又灌百斛，乃怗然無聲，因並力掘之，數丈，得一大蛇，長百余尺。。，。　　張　例　　唐始豐令張例，疾患魅，時有發動，家人不能制也。。，。"那末吃肉的人本身就有罪，如果又殺又吃，罪就更重了。。，。

秘既見七人皆儒服，俱有禮，乃問之曰："觀數君子，士流也。。，。仙人告訴他說，他吃的那藥，其實就是松脂。。，。到了天亮，盧虔讓人查尋鬼的蹤迹，來到宅子東面的一塊空地上，見一棵一百多尺高的柳樹上，紮著一支箭。。，。　　王敬之　　故邺都之西北門，曰芳林鄉。。，。見其子孫成人，皆不辯其名字也。。，。

蘇昌遠已經迷惑得不輕，曾經把一只玉環贈給了她。。，。父凱，曾任衛縣令，卒于官，葬于郊三十余年。。，。自從丟失此寶，將近三年了，我國的井泉全都渾濁了，國人都病了，所以才翻山過海來中國找它，現在果然從你這裏找到了它。。，。（自那提槿花下並出《酉陽雜俎》）　　洛中賣花木的人說，在嵩山深處，有一種碧色的玫瑰。。，。狐初與甑生約，不得示人，若違者，必當非命。。，。曾經有兩個道士，一個穿黃衣，一個穿白衣，到他家求宿。。，。

然後乘船到她父親淹死的地方，呼叫了幾聲就投身到水中。。，。居三日，王判官曰："歸可矣，不可久處于此。。，。便在火中搜尋，找到堰典和他妻子的屍體，都燒成了點燃的蠟燭狀。。，。

後來奔走于名利場中，作爲國家選拔人材之事，白天奔波夜晚而息。。，。鸾鳳又舉起刀來要把雷公的脖子砍斷，還要吃它的肉。。，。信宿大霪，田原遂足，因爲遠近所傳。。，。（出《述異記》）　　桂林有一種草叫"睡草"，見了就讓人睡覺。。，。

後郡人分其卵甲，歲時祀奠，至今以獲得遺甲爲豪族。。，。忽見王在階下，合掌虔敬，謂明達曰："冥中深要陽地功德，聞上人通《涅槃經》。。，。豈思哉？洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。。，。？弁曰："此等受罪雲何？"曰："坐妒忌，以至于此。。，。？張質又說："告狀的人既然在這，我要和他見面。。，。銘曰：磚下黃金五百兩，至開元二十八年五月十八日，有下賊胡人年二十二姓史者得之；澤州城北二十五裏白浮圖之南，亦二十五裏，有金五百兩，亦此人得之。。，。；