七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。是時，楚王英謀反，陰疏天下善士。。，。

從青绶以上，鲢都是長三尺二寸，與绶的色彩相同而首數是绶的一半。。，。”焉信之，遂求出爲益州牧，扶亦爲蜀郡屬國都尉，相與入蜀。。，。始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。〖東安陽〗〖平舒〗〖代〗◆上谷郡（秦置。。。

是時，中常侍曹節、王甫等皆專權。。，。、太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。”當時董史裏作亂，混淆天道，七州二十八郡同時起兵，朝廷任命將帥出兵征討，雖然擒獲了一些首領，但宛郡、廣宗郡、曲陽郡的黃巾軍尚未平定，兵役征發遍及全國，耕織生産無法進行，百姓死傷大半。。，。、

明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、郭憲認爲天下疲憊不堪，不應該興師動衆。。，。長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚爲之，制如板，以竹爲裏。。，。紀歲青龍未終，三終歲後複青龍爲元。。，。以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。

”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。祭祀時天神地神共享一犢，用其它犧牲也崇尚節儉。。，。”巨卿既至，叩喪言曰：“行矣元伯！死生路異，永從此辭。。，。！桓帝于是准備了黑色和淺紅色布帛作爲聘禮，用可以坐著的小車來聘韓康。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。夫數出于杪曶，以成毫氂，毫氂積累，以成分寸。。，。

尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？時，天大旱，白刺史曰：“五月一日，當有大水。。，。世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。建武二十三年，精夫相單程等人憑借蠻夷的地形險要，大肆進攻郡縣。。，。延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。

靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。振弱支而纡繞兮，若綠繁之垂幹；忽飄飖以輕逝兮，似鸾飛于天漢。。，。；誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。烏桓逆知，悉相率逃走，追斬百級而還。。，。東離的男人女人都身高八尺，但性情懦弱。。，。

天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。負責接待賓客主持禮儀接受職事，以及奏章通報。。，。年十五時，父爲郡吏，得休，與脩俱歸，道爲盜所劫。。，。郡舊有內外園田，常與人分種，收谷歲數千斛。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。

”《屍子》說：“國君好比器皿，百姓好比水，器皿是方形水就成方形，器皿是圓形水就成圓形。。，。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。成帝綏和元年，贈予大司馬官印绶帶，裁撤將軍官號。。，。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。。，。天竺出産象、犀牛、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西部與大秦相通，擁有大秦的珍奇物品。。，。、

又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。

京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。太尉捧著谧策，回到大殿的端門。。，。