爲郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。。，。起初任郡功曹，太守徐嘐很敬重他。。，。往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。陳球專議，使得桓思與其同歸于盡。。，。且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？

且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于後世。。，。？與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！

主曰：“文叔爲白衣時，臧主匿死，吏不敢至門。。，。而地震之後，霧氣白濁，日月不光，旱魃爲虐，大賊從橫，流血丹野，庶品不安，譴誡累至，殆以奸臣權重之所致也。。，。華容侯朱瑀知事覺露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹋省闼，執奪玺绶，迫脅陛下，聚會群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勳等。。，。、到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。

劉瑜被誅後，宦官將他所上之書都焚燒掉，當作謊言處理。。，。高祖敞，昭帝時爲丞相，封安平侯。。，。禦下者，請谒希爵，一宜禁塞，遷舉之事，責成主者。。，。雖前聖臯、夔、衡、旦密勿之輔，比茲褊矣。。，。、

”到皇帝回京後，張禹特地受到賞賜。。，。昔周宣王不籍千畝，虢文公以爲大譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。。，。又前孝廉魏劭毀變形服，詐爲家僮，瞻護于弼。。，。

張酣年少時跟從祖父張克學習《尚書》，能繼承他的學業。。，。以此而推，未有一世阙而不修者也。。，。席卷赴征，金鼓響震，布衆破沮，拯其死亡之患，複其方伯之任。。，。忠貞孝順的美德，在我朝算是第一；正直進谏的品行，頭發白了卻更加堅定。。，。；

桓帝時被征爲博士，太尉楊秉等推舉他爲賢良方正，再次遷升爲侍中。。，。他多次乘災禍變異，對朝政有很多匡正。。，。董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。三公一起征召他，因司徒測試成績最佳擔任侍禦史。。，。當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐稚不回絕，但拜谒後便退出。。，。陳蕃上疏進谏說：“臣子聽說國君到苑囿打獵，只在仲秋西郊之時。。，。

今爲民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。應該迅速爲他們重新安葬，讓他們被流放的家屬搬回老家。。，。李固、胡廣、趟戒及大鴻胪杜喬都認爲清河王劉蒜明德早已聞名，又是與皇室血統最近最年長的一位，適合立爲新君。。，。、鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。

平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！現在封陳蕃爲高陽鄉侯，食邑三百戶。。，。

朝廷下诏命公卿商議此事，四府推舉應奉有才能可出任將帥。。，。且《詩》初篇實首《關雎》；《禮》始《寇》、《婚》，先正夫婦。。，。；、既累世台司，賓客所歸，加傾心折節，莫不爭赴其庭，士無貴賤，與之抗禮，辎軿柴毂，填接街陌。。，。

夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。。，。然後並合賒艘，連接小船，張起似雲的船帆，挂起像虹霓一樣的篷帆，順著疾風，淩越激流，唱起船歌，在水上縱聲歌唱，淫魚出水而聽，龜鼈浮出水面，湘妃下界，漢水女神同遊。。，。董卓說：“智者不耽誤時機，勇者不猶豫。。，。于是特诏召瑜問災咎之征，指事案經谶以對。。，。