"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。仙人給張卓兩道朱符兩道黑符："一道黑符可以貼到頭上，進入人家能夠隱形；一道黑符可以貼在左臂上，千裏以內的東西，可以伸手把它取來；一道朱符可以放在舌頭上，如果有不能打退的人，就張開口給他看；另一道朱符可貼在左足上，就能縮地脈以及抵拒不同尋常的人。。，。；不緣啼鳥春饒舌，青瑣仙郎可得知。。，。

鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。明旦，天將曉，叟謂呂生曰："子可疾去，王公旦夕召子矣。。，。永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。

不大工夫，侍女就回來了，手中捧著五色玉作的書箱，箱上刻繪著鳳文。。，。年十七，與江斅、褚炫、劉俊，爲宋朝"升明四友"。。，。、然而馬鳴生並不傳授他成仙的道術，卻整天與他高談闊論，談的都是當前的時事以及怎樣種好農田等世俗瑣事，就這麽談了十多年，陰長生也沒表示厭倦。。，。及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。你的房東午時有不尋常的災禍，假如相信我的話，必定能免。。，。

或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。。，。又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？肅宗幸靈武，诏授工部尚書禦史大夫。。，。

季卿謝曰："歸則歸矣，得非夢乎？"翁笑曰："後六十日方自知。。，。？唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。"其升天處，即今邛州蒲江縣主簿化也，有汲水之處存焉。。，。又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。