而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。他乘著有羽毛的車，駕著五條龍，龍的顔色各異，旗幡招展，前導後從，威儀鮮明，像個大將軍。。，。吳道士曰："子既慕神仙，當且居山林，無爲汲汲于塵俗間。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓，生花結實。。，。並真靈而齊列乎？言爲爾盡，君將勖之。。，。？

"鄉親們還是苦苦哀求，蘇仙公就露出半邊臉一只手，臉上和手上都長滿了細毛，的確和凡人不一樣。。，。回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。時連帥章仇兼瓊，哀其妻少而無所投之，因于青城山下置一別墅。。，。吾昨被錄去，見拓拔據胡床坐，責吾之不接賓客。。，。

卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？成年以後，父母把她嫁給了同郡的王生。。，。衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。在你本命年的生日那天讀七遍《陰符經》就能對養生有益，可以增加壽數。。，。仆仆先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。。，。

莫種槿花，使朝晨而騁豔；休敲石火，尚昏黑而流光。。，。；峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。乃欲告成中嶽，扈從者多疾，凡噀咒，病皆愈。。，。

曾經降落到襄陽南山林子的樹上，當時的人便將那座山命名爲鳳林山。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。

爲之跪謝曰："願君侯少寬威靈，當爲理斷，終不使差失。。，。及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。鳴生不教其度世之法，但日夕別與之高談，論當世之事，治農田之業，如此十余年，長生不懈。。，。"于是皇帝下诏讓驿使到成都查問。。。捀子命契虛谒拜，且曰：此"稚川真君也。。，。

羅字去了頭，是維字；公字去了頭，是厶字；遠字去了頭，是遠字。。，。；他在全國到處走，有人說很久前見過他，估計不出他的年齡。。，。時間長了，叔本對二位書生就有些怠慢了。。，。

唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？忽有一女，自西乘馬而來，青衣老少數人隨後。。，。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。。，。忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；秋卻銀缸，但凝眸于片月；春尋瓊圃；空抒思于殘花。。，。；

"于是景林又授夫人《黃庭內景經》，令晝夜存念。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。李汶說："怎麽忽然至于這樣啊！"李山人說："運數將是這樣，也委實應當順從。。，。！時當盛夏，熱得很，到第二天看看那條魚，已經腐敗臭爛不能吃了。。，。

蒯浔騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能見到逍遙升天的情景。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。他能興風掀毀房屋折斷樹木，也能興雷播雨散布雲霧。。，。縣令一點也不理解，當時就打發王十八上路。。，。每天與又玄見面，又玄累次接受他贈送的金錢財物，常與他聚飲出遊。。，。