往往在通道上安設捕獸的網，就連狗和豬也剩不下。。，。娃就是美女，所以又用"娃草"來稱呼。。，。一天，他家門前有馬嘶鳴，聲音似乎很近，卻又找尋不到。。，。如今旱情特別嚴重，我的老師正讓下屬向百丈泓祈雨呢。。，。

二人來到龍宮，守門的小蛟龍聞到蠟氣，趴在那裏不敢動。。，。虎說："這是我平生的真實情感，哪敢希望它傳世呢？"又說："你奉王命乘坐驿站車馬，應該是特別奔忙的，現在耽擱了這麽久，誠惶誠恐。。，。？翻譯對和尚說："珠價確實值億萬，但是這個胡人客居大唐很久了，現在只有四千萬，可以嗎？"和尚挺高興，領胡人去見寺主。。，。？

帝多食此梨，雖不及邢氏者，亦粗解其煩躁耳。。，。過了幾天，又帶著寶貝來贖，還是不答應。。，。當地人說，這兩棵樹是顔回親手栽的。。，。　　張克勤　　張克勤者，應明經舉。。，。後來女子見章泛得以還陽，知道他在陰間有得力的人幫忙，就哭著摘下自己手上的三只金镯子和其他的寶物，托章泛交給主管生死的官員，代爲疏通營救。。，。以無斧鋸，恐人采之，故權以紙錢占護耳。。，。

（出《稽神錄》）　　建州有一座魏使君的住宅，戰亂之後被燒毀，用來作爲軍營。。，。獵師采取者，多以桑弧檑矢射之。。，。爲群衆共執之曰："霆是天上靈物，爾爲下界庸人。。，。某甲當即被遣送回來，忽然間就活了。。，。"崔紹又問這裏的城市怎麽那麽繁華，城裏人怎麽那麽多，判官說這裏是陰間的王城，繁華熱鬧又有什麽奇怪的呢。。，。閻王給他一碗釘，叫文若吃了它，並用五顆釘子釘文若的頭和手腳，然後放他回去。。，。

"崟駭曰："非人，何者？"鄭子方述本末，崟驚訝歎息不能已。。，。？幾個人一起去拿這個瓶子，卻拿不起來。。，。一時間萬箭齊發，而龍無法抵禦，中箭而死。。，。老人的女兒拉了棺材回來，一見父親複活，又驚又悲。。，。可惜的是鄭生不是個精明細心的人，只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。

歲未半，其縣丞窦亦卒，三日而寤。。，。若以所種青蓮花子爲種，即其紅矣。。，。）數日沈困，精思恍惚，自度必不濟矣，且以小女美美爲托。。，。

隴西李朝威敘述這事並歎道："五蟲一定以靈者爲長，有別于這裏見到的。。，。一天，忽然從外面走進一個人，說是錯捉了李簡，應該立即放回去。。，。講堂有十二級台階，剛走到第一階，就看見死去的師傅法柱正倚在床邊坐著，見了支法衡說："弟子爲什麽來這裏？"趁勢走下台階，用手巾打支法衡的臉說："不要來。。，。？（出《續玄怪錄》）　　張質是猗氏地方的人，唐德宗貞元年間以明經中舉，授官亳州臨渙尉。。，。

如果有大風把灰吹揚，那就是被地府及地鬼神所接受。。，。頃之，有一物長五尺余，蔽燭而立，無手及面目。。，。開元初，巴人百余輩自褒中隨山伐木，至太白廟。。，。"　　翁仲儒　　漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。（出《酉陽雜俎》）　　五德芝形狀好像車馬。。。

養馬人詳細地告訴了沈攸之，沈攸之派人夜間埋伏在馬槽子旁邊等著。。，。至利州百堂寺前，鄂年七歲，忽雲："我曾有經一，藏在此寺石龛內。。，。

但是考慮到要許多勞力，就猶猶豫豫一直沒有定下來。。，。李生懇求見一見墜石，和尚堅持不說。。，。天寶末，祿山作亂，中原鼎沸，衣冠南走，真如展轉流寓于楚州安宜縣。。，。"候吏問："只他一個人來，還是還有別人一塊來？我迎拜的時候可別弄錯了。。，。？"王曰："犍（"犍"原作"此"，據明抄本改。。，。"高力士望去，果然正象他說的那樣。。，。