于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。第二天，太陽升起很高了，求藥的人來到以後，那個人就把搓成的丸交給來人，叫患牙痛的人含著它。。，。

謂鄭曰："此卦大吉，七日內婚祿皆達。。，。他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。。，。她常說："我在一千年前曾住在西山，世上的牽累稍稍停止，應該在那裏回歸真境。。，。劉徹好道，適來視之，見徹了了，似可成進。。，。

"酒在樓下，長房使人取之，不能舉盎，至數十人莫能得上。。，。因入吳市，見一童子，年可十四五。。，。又周穆王時，命八駿與七華之士，使造父爲禦，西登昆侖，而賓于王母。。，。過了一會兒，領王員外入內，內有小堂很清淨。。，。天上真仙憐憫俗人，常在人間隱影化形，隨處使人開化覺悟，而千萬人當中沒有一個可教的人。。，。她的姐姐的儀表氣質也極其俏麗，就把女郎送來留給崔生。。，。

那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。

又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。"景林真人曰："虛皇鑒爾勤感，太極已注子之仙名于玉劄矣。。，。王母及盈師西城王君，爲盈設天廚酣宴，歌玄靈之曲。。，。如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。。，。"俄有二童，自北而來，一捧牙箱，內有兩幅紫絹文書，一齋筆硯。。，。"夫人說："我從前與您共同吃一個棗，竟然吃不完。。，。

至于廉州合浦縣，登舟而欲越海，將抵交趾，舣舟于合浦岸。。，。從此韓滉更加謙恭謹慎，始終忠心地輔佐朝延，成了一位忠臣。。，。見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。相隨上華陰山上，常大呼雲："于老酒母在此。。，。

俄然有一女乘鶴而至，迎恚（恚，原作惠。。，。但是住在山裏是很苦的，必須忍受饑寒。。，。廣成子回答說："修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麽，也聽不見什麽。。，。至三日夜，忽失其屍，衣冠不解，如蛇蛻耳。。，。

遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、有人說老子的母親沒有丈夫，他是隨母親娘家而姓李的。。，。

及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。而人不知天地養育之恩，輕棄五谷，厭舍絲麻，使耕農之夫，紡績之婦，身勤而不得飽，力竭而不禦寒，徒施甚勞。。，。列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。